（前文述删） : 从光音天的文章，发现很好玩的逻辑， : 大概，灵修世界分成几个区块，而中国道家式注定悲惨!!! : 西方流传过来的，很多人都是因为痛苦之後而灵修， : 当然结果也是越来越好，灵修就是为了要让自己更好，不是吗? : 西方跟东方标准有差，东方人比较悲情?? : 佛道有差? : 很多心灵痛苦的人，去学佛後，整个人都开朗了， : 不管显密，都是让生活跟心灵越来越好， : 道教式的灵修就可怜了，学个符咒要夭孤贫，学个算命要早死! : 那学密宗好了，手印跟真言力量也非常大，还有诛破法，密宗也有神算呦!! : 神算会早死?陈希夷活了多久?宫庭里那些卜筮官都早死吗? : 阁下可知，古代中医大多对命理也有一套，不分家的，他们早死吗? : 华陀白目要开曹操脑袋是例外!!!! : 古代读书人，易经能不读吗?不能吧!!易经有象术跟义理派， : 很多读书人卜卦都满准的，他们早死吗? : 专业领域者的成就是换来的，用什麽换?用时间，用心神，努力去换取的! : 灵修要搞到自己残疾，孤苦，是在修行还是在跟魔鬼打交道呢? : 老师父他讲，不管你玩哪种宗教，不要忘了， : 第一，如果没有让你更快乐，更宁静，活的越来越自在快乐，你玩它干麻? : 第二，人间事人间处理，在家居士不要忘了自己本分，该工作还是工作， : 整天想修行，事都不做了，要吃饭，饭哪来阿? : 生病了，不去找医生，来找我干麻? : 老师父的名讳不想在这边报，因为对就是对，他讲的如果对就是对， : 如果心里不认同，却因为他的名声而去认同，那是攀缘，无意义!! : 人间事不先问自己，却归类到修行上，那不是很痛苦吗? : 或者，哪只是逃避，把问题都丢给修行引起，这样就不必反省自身了!! : 这是在修行，还是在羞行阿? 不知道您如何引申至佛道的？ 如之前那篇回文中提及，『孤夭贫』三者择一的由来是为了制约有人学了以後乱用，这才 是主要目的。据在下所知，学习符籙尚需誓五雷咒，亦是相同用意。 在下所发表的文相信您应该未完整看过，以致产生误解。 修行是为了让生命更美好，这句话在下往昔发表的文里也一再提及吧！ 人生不如意事十常八九，不管有没修行还不是得面对诸多苦难？ 所不同的就在於面对挫折苦难时的态度！ 倘若说，入了修门必是苦难，谁敢修啊？在下第一个烙跑。 学习随遇而安与随缘欢喜也是重要的功课。 因此以在下提及的那几位修友的例子，并没有谁完全责怪修行与无形，反而是更务实的检 讨自身不足处并做改进，这才对嘛！ 如同前篇覆文里提及的，应该是在下用字遣词不当而引发您的误解，在此致歉。 -- 一切生命，在其本质上皆为痛苦。 人生，像钟摆一样摆荡於痛苦和无聊之间。 　　　　　　　　　　　　－－《叔本华》 --

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