※ 引述《ycharp (Lucia)》之铭言： : 很小的时候我曾经去乡下的庙会 : 在我很有限的记忆里 我依稀记得当我逛进庙里面 : 墙上画了十八层地狱的图画 : 乡下的老人会解释那些图画的涵义 : 例如说谎就会被拔舌头......还有上刀山下油锅...... : 可想而知我小小的心灵就会很害怕 : 所以至今我一直是个非常奉公守法的好国民........ : 今天家附近好像有人在办法事 道教的音乐就是弹电子琴然後念经等等 : 我又开始害怕了 电子琴的声音还有经文的声音让我头好晕 : 我的家人大多是民间信仰 但是我却是个天主教徒 : 天主教的圣乐、弥撒、祈祷 都使我的心灵平安 : 我怀着爱德爱世界上的人 怀着信德相信我可以到天主那里去 : 我很不解 民间信仰如果会让人感到害怕 为什麽民间信仰还是存在呢 : 人有自由意志可以选择 为何不选择相信天堂的美好 : 却要选择相信死後会有阎罗王还有七爷八爷.....的那种恐怖说法呢？ : 如果选择了相信有一堆神祈的存在 : 例如月老 关圣帝君 土地公....拜这麽多神明不累吗 : 这篇不是讨战文喔 只是感想文 : 我只是常常会疑惑在众多宗教的迷思里 看了大家的推文，我也是看的直摇头 天主教与基督教其实其实在本质上是一样但是在宣传教义上是有差异性的 神父与修女；牧师 这两个是很大差异性 就推文中大家说的基督教真的就是基督教 大家可能不知道，天主教刚传入中国时，也不是叫「天主教」这个名称 当初就是想用「天公」去阐述「天主」教这个名称 结果，最後还是把他改成天主教 我以下的论述都是天主教的说法去说明我的论点，不是『基督教』这个教派 新教从旧教（天主教）分裂出来之後，就分为天主教跟基督教两大派系 前者由教廷统一管理；後者由各个创立的教会管理（EX、XX教会如此） 就天主教在宣传教义时，他们各个神职人员都必须要听从教廷指挥分派 他们往往都是被分配到蛮荒地带去，就只凭一人去宣传教义 当初待营队时，在南投有遇到一个保加利亚籍的神父 他2X岁先被派往到非洲某个国家去，去待了十几年 在他快3X岁时，就又派到台湾的南投，一待又是2X年 我问过他，他多久没回家过了，他说自从出来之後就没有回去过了 他已经将近快70了，他还是待在台湾 台湾的天主教，话说有百分之一人口多，但真的有吗？ 而且，天主教到当地，根本不会理你宗教如何，管你当地风俗民情 他们是必须要融入当地民情，跟着当地人做当地人的事情 就是说，原PO看到的那些情形， 老实说，神父根本不会理，他们是必须要尊重当地民情 啥教你不要拿香的拜祖先的，那一定不是天主教 所以推文中，基督徒所表现的意思，我想应该不是天主教的 我之前差点被学校老师拉去说问我要不要当神父？ 因为，台湾民俗风情，是必须要了解背後的意义然後再去教化 而不是用保持一种心态去说：你们宗教真的低俗 我也希望版上大家，请适度的去分辨天主教与基督教的分别 天主教已经背负骂名很久了，但那些事情往往不是他们做 啥说信耶稣得永生，天主教才不理你勒，天主是把人都当他的羊 既然你是他的羊，那就是被需要爱你，那就是爱你阿，不信他也是爱你 虽然教廷真的慢慢的要离台湾而去了 我上过将近一年多一对一的神学课程 虽然不是很正统，但我至少了解圣经里一点点意义 天主教的包容性真的很大，不是排斥而是采取尊重态度 但请不要问我，辅大为啥还是那样子，神职人员办教育还是会有点...... 给原PO，你就尊重那些人吧，那是他们的意愿是吧。自由意愿不是最重要的吗？ 宗教这种东西，其实不能把他当宗教看待，那是要把他当成『信仰』 每个人生活情况可以依靠的部份，真的就是小小的东西 你的『信仰』跟他人『信仰』不一样，那也只能说，那不是你的菜 你的路上有上帝照顾你，他们路上有七爷八爷陪伴 在终点时，终是会遇到的 为了回答你问题，我还把圣经拿出来翻一下 我抽屉里有金刚经跟圣经还有地藏本愿经 上帝爱你，是要你去爱人，等你会真正知道时，看待那些事情，根本就是『没差』 --

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