※ 引述《himalaya (别闹了..)》之铭言： : 人员资格有无限制 ? : 就我现在的了解,人数大概在30人上下 (听说预计一部到两部材车?!?!) : 大众化五天,到大鬼湖 ? : 这支队伍的定位在哪里 ? : 如果依社上"大众化"的定义:让社外人士(社内新手)也有机会接触山 : 那马路开得暴大条,轻轻松松带新手入门的山多得是,为什麽一定要挑这地方? : 对一个地方没有了解就不会有尊重,更别提所谓"诚意", : 我很怀疑这种队伍结构能有多少"诚意" : 对於这只大众化,你可以说那是朝圣,也可以说是联合探勘, : 莎老头说玫瑰不会因为他不叫玫瑰而失去芳香 : 我说大便不会因为他不叫大便就不臭, : 这支队伍结构如果本质上是大众化,出发点是引新生(社内&社外)入门 : 那我只想像得到三十余人大步踏进再喧嚣大步踏出大鬼, : 诚意何在? : 把大鬼" 郊山化 "," 大众化 " ? : 嘉明湖被报章媒体披露是陨石湖,大家齐声公干,我们担忧着, : 因为可以想见以"陨石湖"作号召的队伍会一窝峰地涌上嘉明湖, : 对於嘉明湖的冲击可以显见.. : 而现在我们居然试着开一只大鬼湖 "大众化" ? : 我很同意酷哥有关登山人的诚意的看法, : 而我要说的是登山人别太膨胀自己了, : 别以为你是山协,你是登山者,就把光环往头上带, : 轻易地开一只三十余人的大队伍大步往大鬼去, : 以我看来,这样的心态就跟披露嘉明湖是陨石湖的记者没啥两样, : 我们正以大鬼湖的神圣,大鬼湖的神秘作为号召, : 然而你的队员了解大鬼多少,(甚至,你又了解多少?) : 会有多少你的队员在大鬼来回後留下什麽深刻的感动, : 有多少人报名大众化跟着这支队伍是抱着出游的心态? : 而你打算带大众化到大鬼?!?! : 好,撇开这支队伍造成的立即效果不谈, : 那麽对於以後的影响呢? : 大鬼跟北大武跟南横三星跟合欢山一样了, : 如果这只大众化开成,那我确定这不会是最後一只大鬼的大众化, : 一但开放的很难再封住, : 之後的队伍会以更轻率的态度更随便的态度来开大鬼, : 正如我们现在对於带一只队到塔关的心态一样, : 你将会看到一堆人嘻嘻哈哈涌进大鬼,毫无敬畏之心 : 对於大鬼,登山客眼中的圣地,何来诚意??何来尊重?? : 我是绝对反对以这样的结构开一只30多人的大鬼湖队伍, : 这样的队伍不够深刻,不够负责,别顶着你是山协成员的光环行开发之实 : (在我的看法,这跟开发无异...) : 多点尊重,多点诚意吧....登山人. 咳...总算有人出来讲话了...:) 那篇登山人的诚意所言的联合勘察只是当初提出的构想... 我并不知道目前的状况是怎麽样.... 如果只是"社内招生"的大众化.... 非社员大可当场交了社费再跟去.... 那跟一般的大众化是没什麽两样的.... 而这也并非我当初的原意.... 一个会同多个生态社团的多方面探索.... 才是我想说的 "联合勘察" 的原意.... 这狠重要... 因为这样才有可能对这块区域有更多更广的了解.... 如果还是山协自己玩...... 哩们认为这次出队会比当初82年第一次中级山训大鬼湖的认识的多吗????? 或者, 鬼神? 一代总要比一代进步嘛.... 不是要求哩们一定要比学长强.... 但是, 踩在学长们打下的基础上做一些创新.... 也是份所当为啊?? 联合出队是狠有教育意义的.... 对山协也会有狠正面的影响.... 当初感触深刻的塔瓦兰.... 要不有山服的大老.... 我们就不会有那张有趣的古塔瓦兰原乡地图... 就不会有人告诉我们大社村的建筑装饰, 部落分布迁徙, 我们也不会知道山芋的耕种和烘烤处理.... 要不有鸟社的菁英同行... 我们也不会看见那群齐飞争鸣的蓝鹊.... 不会看见溪畔近处树枝上栖息的大冠鹫...... 不会知道山棱上盘旋旳是稀有的熊鹰和林雕.... 不会知道营地後方飞跳的红点是稀有的朱鹂.... 不会知道原来塔瓦兰溪是这麽样充满生命力丰饶美丽的溪.... 就算不能从他社得到些什麽.... 能够带这些对生态生物原文化有较多认识的社团去这里看看.... 从而引发更多的研究探讨.... 也是山协的贡献啊... 为什麽不试着去做做看呢? 不管怎样, himalaya 能够站出来说这番话是狠好的... 也希望有更多喜爱鬼湖森林的人发表意见.... -- ～ 爱护森林 尊重生命 探索未知 体验自然 ～ -- ㊣ Origin: 成大计中 BBS 站 ◆ From: 140.112.26.223