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标 题[转录]政治人物的登山哲学
发信站成大土木大地雕塑家 (Tue Apr 16 14:17:47 2002)
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标 题: [新闻] 政治人物的登山哲学
发信站: 淡江统计光明顶 (Sun Apr 14 12:23:47 2002), 转信
《联合笔记》
政治人物的登山哲学
何振忠
【 2002-04-14/联合报/15版/民意论坛 】
陈水扁总统没有等前总统李登辉带他上观音山,日前自己先登上了
阿里山,体会出「退一步、进两步」的哲学。
登山,不一定是政治人物最喜好的运动,但绝对是政治人物最爱利用
的象徵性活动。最早从林洋港每周登山以明逐鹿中原之志,到吴伯雄
宣称即使台湾只剩下阿里山,也要参选省长到底的决心。山,成了
政治人物宣示的道具。
宋楚瑜在冻省之前,登上玉山,还打了电话向夫人陈万水示爱,颇有
「省长脚下,尽是王土」的气慨。李登辉访问约旦时登上摩西山,
远眺河岸另一端的圣城,另有一种无法亲炙、功亏一篑的遗憾。
孔子说「登泰山而小天下」,毛泽东说「无限风光在险峰」,都有一种
君临天下、俯瞰万民的气魄;但也透露出东方政治人物的哲学,视登山
为一种权力的象徵,以征服者的姿态登顶。
不过,在希腊神话中,山,却是受难与责任的象徵。普罗米修斯为了
同情人类而盗火,被宙斯惩罚锁在高山之上,每天受兀鹰啄食他的肝脏
,痛苦周而复始。同样地,薛西弗斯的惩罚则是每天将一块巨石推上
山顶,但到了山顶,巨石又会滚回山脚,任务永远徒劳无功。
所有爱山者都知道,登山的最大乐趣就在攻顶的一刻,在享受了片刻的
成就之後,立即就要起程下山,还原自然的原本面貌,一切归零。没有
人可以久立山顶,除非雕像,不然就是殉山者。
登山以抒怀,似乎已成了我们政治人物特有的表达方式,李登辉一直
强调要带领阿扁体会领导者登顶时的孤寂与无助,从爱山者的观点来看
,其实有点焚琴煮鹤,大杀风景。
在台湾政坛上,还有一位爱山者值得大家学习,就是前副总统李元簇。
李元簇爱爬山,但从不多话,他只说一句:「爬山要专心。」即使出差
到巴拿马,没有时间爬山,他也在饭店里爬楼梯,只有实践,不在多言
。或许,这才是政治人物对登山的正确态度。
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