※ 引述《fujikawa22 (藤川22)》之铭言： : 原PO是个大二生。 : 上大学後，忽然觉得对念书这件事很茫然。 : 国、高中的时後，念书的理由很单纯，想念好高中好学校。 : 但是大学就不再有分数当作动机之後，读书的慾望都下降了 : 即使现在要期中考了，但完全念不下书阿... (到图书馆也变成发呆) : 自己好像也没有特别的求知慾，所以现在念书都很马虎.. : 想问大家在大学为甚麽想主动念书阿~"~ : 我也尝试静下心，但是到图书馆坐了一个下午，什麽都没念进去 : 现在好像只求过而已... 但是觉得一个大学生真的不该这样，这样念也浪费爸妈的钱~"~ : 有谁能提供大学定下心念书的理由吗?? 以下文章供你参考: 这是我在脸书上看到就顺便复制放到桌面, 随时自我提醒用的! 文章转载自:http://lovecounselor.pixnet.net/blog/post/265191041 【你有资格玩吗?】 文：刘墉 「後面要过瘾，前面就得牺牲。」 文学大师梁实秋先生尚在世的时候，我有一天跟他同桌用餐。 冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的薰鱼。「冰糖肘子」端上来，他又说 不能碰，因为里面加了冰糖；「什锦炒饭」端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成 醣。 最後，端上「八宝饭」，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：「这个我要。 」朋友提醒他「里面既有糖又有饭」。 梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的「八宝饭」，所以前面特别节制。 「我前面不吃，是为了後面吃啊；因为我血糖高，得忌口，所以必须计画着，把那『配额 』留给最爱。」 转眼过去三十多年了，但我时常想起梁实秋先生的这段话。我发现许多伟大的人，都因为 他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。 功课表现好的学生也一样，最近报上刊登大学学测榜首的学生，都说他们常常打电玩，而 且天天上网。当记者问他们怎麽还能成绩那麽好的时候，答案则是专心──玩的时候，尽 情放松自己，回到课业则全力以赴。 这也使我想起不久前看到一个统计报告：受高等教育的人平均寿命长得多，老来也比较健 康。报告分析，一方面因为那些人收入高，生活比较优裕，一方面因为他们能克制自己， 想吃的东西不吃，不想动的时候，仍然强迫自己运动。所以连老来发胖的比率都比一般人 低。 可不是吗？每个人的时间都一样，智商也不会差到哪里去，那些既能玩，又能读书的人， 都有个本事，就是他们在玩耍之前先有个计画，如同梁实秋先生决定到最後要吃八宝饭， 於是在前面特别节制。 相反地，一玩就忘了时间、忘了考试，以及回到书本上仍然不能收心的学生，则不可能表 现得好。 岂止读书如此，工作也一样。有位企业家说得妙──「美国工人可能自己去上夜间部，拿 到文凭，就要求加薪，不满意则跳槽，表面看，糟透了，但是有人从我这里跳到别家，也 有别家栽培的跳来我的公司。结果人才交换，大家都能进步。 日本公司则不一样，员工到一定时候，公司会安排进修、安排出国，届时又调回国，按部 就班地升迁，一干一辈子，甚至死了之後都葬在公司的墓园。但也正因为他们以公司为家 ，所以能牺牲奉献、尽忠职守。 可是我们的工人，没学到人家的优点，却学到缺点，他们希望有日本公司的照顾，却没有 日本工人的忠诚；他们要求美国式的自由，却没有美国人的自发。」 如果我们把这位企业家的话，用在华人孩子的身上，会不会也很有道理──今天，华人孩 子希望有中国式父母的溺爱，却没有传统中国式的孝敬；希望有美国家长的放任，却没有 美国孩子的独立。 各位年轻朋友，「收入」与「付出」常是相对的。当我们拿起一项的时候，往往也得放弃 一些。 如同梁实秋先生想吃後面的「八宝饭」，就不碰前面的「冰糖肘子」。也像美国工人要跳 槽的自由，就得有进修的自动；日本工人要公司无微不至的照顾，就得有谨守分际的忠诚 。 同样的道理，当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就得拚命把该念的书读好、该作的 功课作完。当你今天晚上坚持要看两小时电视的同时，则应该一放学就专心用功，而且看 完电视立刻收心。 如果你既不能少玩一分钟，又不愿多用功一点；既想成绩好，又不愿牺牲玩耍的时间。或 在读书时开着手机，心猿意马；玩的时候又惦着功课，提心吊胆，怎麽可能成功？而且到 头来既没能玩好，又误了学业。 後面要过瘾，前面就得牺牲。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.121.13