资料整理：锺彩燕 19世纪时，俄国曾出现一批优秀的作家，其中一颗明星便是利奥．托尔斯泰 ( Leo Tols-toy, 1828~1910)。 利奥．托尔斯泰是俄国大文豪，他的作品独特之处，便是具有强烈的基督信仰精神， 这特质要归功於他生长的家庭所营造出来的气氛，以致深深影响了他成年後的创作。 托尔斯泰出生在俄国一个古老的贵族家庭，他的家族里有仁爱宽容的传统， 从童年开始他便受到这种传统的薰陶， 後来也形成了他自己独特的以基督教的博爱宽恕为核心的“托尔斯泰主义”。 16岁时，托尔斯泰就读卡山大学，後来因不能适应学校的教育而告退学， 回到家里开始写作。1853年参加克里米亚战争，获得许多宝贵的战争题材。 1855年回到家里，深感俄罗斯 民族的危机、社会的悲惨生活，因而萌发人道主义的种子。 从青年时代开始，托尔斯泰便很努力地探索人生真谛和宗教问题。 他认为基督教信仰是可以给予尘世幸福的实在的宗教， 盼望可以藉着宗教有意识地促进人类的团结。这个支撑他的基本思想， 也一一体现在他的创作中。 托尔斯泰次1862年结婚，婚後写下名着《安娜．卡列妮娜》、《复活》、 《战争与和平》等。其作品中的人物，都曾苦苦探索人生的意义， 最後都在基督教仁慈、博爱、宽恕的教义中找到答案。 托尔斯泰认为，人生的意义、人类生活的真谛，是以爱心待人， 不仅爱自己的亲人朋友，而且要爱一切的人，包括宽恕和爱自己的敌人。 对托尔斯泰来说，探索生命的目的，不止是为了解决人生意义的问题， 而是要消除人间的罪恶，并且不是以暴力的方式来消除罪恶，因为他认为不能以暴制暴， 暴力只能增加罪恶。托尔斯泰认为，这思想早在《福音书》中已阐明了。 为了更好地宣扬他的宗教思想，他亲自编译了《四福音书汇编》和《福音书简述》两书， 还写了许多的文章。 除了长篇小说，托尔斯泰也创作了许多精彩的短篇，其中他的短篇集里便收集了 《有爱的地方就有神》、《一个人需要多少土地？》 、《邪不胜正》、《傻子伊凡》等文章。这些文章都带着浓厚的福音信息， 却同时不失文学性。譬如托尔斯泰就曾藉《有爱的地方就有神》故事， 写一个关心自己灵魂的人，马丁。有一天马丁读了〈路加福音〉， 听到基督说第二天要来，便在第二天一直注意街上，想接待基督， 但最终没见到基督，倒是接待了一个冻坏了的铲雪老人、 一个穷妇人和一个挨打的小孩。夜里他正纳闷为何基督没来， 翻开《圣经》，读到〈马太福音〉第25章，耶稣说： “因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们给我住。 这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，便是作在我身上了。” 这才明白，基督确实来过，而他也确实接待了基督。 托尔斯泰的作品，像这类带有福音信息的很多，但在文学艺术化的包装下， 却完全没有说教形式，以致他的作品令人难忘，同时亦带着感染人心的力量。 在他的作家声誉如日中天中时，他的生活却起了神秘的变化。 他和农民共命运，穿农民的衣服，做农民做的工作。他放弃了贵族名衔、 财富和所有的着作版权，把田地分给他的妻子和 9个儿女。 托尔斯泰晚年时和妻子意见不合，於1910年10月底的一个深夜离家，後罹患肺炎， 於同年 11月7日死在一火车站站长的小屋里。 http://www.bridge.org.my/youthway/17-6.htm -- 改天来贴傻子伊凡 还蛮有趣的 -- -- 泪酸血咸悔不该手辣口甜只道世间无苦海 金黄银白但见了眼红心黑那知头上有青天 http://mypaper.pchome.com.tw/news/oooiooo/ --

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