〈四〉、密州 苏轼醒後，看见一群学生正在画画。其中一幅画竟是苏轼所熟悉的黄州，那幅画的天空还 留着一道深黑色的疤痕。苏轼终於明白了事情的始末，也知道那名学生为什麽要骂脏话了 ！ 苏轼向一名学生询问此地是何方。学生对曰：『你是白痴啊！你难道没听过赫赫有名的密 州第一学府建国高中吗？现在在你眼前的我，正是建中资优班的学生。』苏轼很不以为然 ，随手翻翻学生的课本，对曰：『我呸！建中算哪跟葱哪跟蒜啊？你课本中的文章还不是 抄袭我的作品？我要告你侵犯着作权。』学生对曰：『你是神经病呀？有种写一篇文章给 我瞧瞧，不然我打电话叫精神病院来抓你。』苏轼非常不爽，决定写一篇文章来证明自己 的实力。後来学校的教官赶到现场，看见身着奇装异服的苏轼，以为是神经病，便把他轰 了出去。 出了建中的校门，苏轼随意搭了一辆(-1)号的公车，前往超然台观光。脱离了黄州的苏轼 ，心中顿时感到舒畅无比，因为他感觉自己再也不是上帝的奴隶了，至少不是那位学生手 下的败笔！然而，苏轼目前身无分文，只好在超然台当一个游民，晚间便以天地为床幛。 超然台乃是个人烟稀少的地方，甚至连一间7-11都没有。白天盗贼和抢匪很多，专门抢劫 路过的旅客。但是因为游民实在太穷了，所以连盗贼都不想甩他们。苏轼生活在这块野地 ，白天摘采一些灵芝与高丽人参果腹配上纯正的蜂王浆，晚上则用钻木取火的方式清炖蚂 蚁枸菊汤配上紫松露蘑菇面，虽然只是山林野味，却也生活的快乐自在。晚上的超然台蚊 子特多，许多游民也因为不堪毒蛇与蚊蝇的侵扰而移居他处。然而苏轼却不怕。因为苏轼 晚上都会跳到河里，变化为鱼，在水中睡去。也许你会以为如此困苦的生活，苏轼恐怕会 老的很快，然而事实上，苏轼的头发却渐渐由白转黑，这真是太神奇了！(注八) 到底什麽才是『好』呢？似乎没有一个定论。你觉得毒蛇猛兽很凶暴吗？苏轼觉得他们很 可爱。垃圾很臭吗？苏轼觉得很香。看到蟑螂蚂蚁爬过，有人觉得很脏，苏轼却说蟑螂很 可爱、蚂蚁很好吃。别人眼中的困苦难道真的是困苦吗？也许只有苏轼最明白了吧！此时 苏轼一边喝着可口可乐，心中一边默念：『凡物皆有可观。苟有可观，皆有可口可乐，非 必怪其丽伟者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，无安往而不乐 ？』(注九) 此时我也笑了。 超然台是那麽贫瘠的一块地土，它曾经是一片乱葬岗，也是目前焚化炉兴建的预定地。有 一传说谣传着：『夜半12:00之後冥界之门总会开启，凡是此时此刻没睡着的人，或是心 中眷恋着异地的人们，其灵魂均会被黑白无常牵引进门去，依其宿世业力或愿力，感应往 生十八层地狱或十方净土。』虽然这只是传说，不过这倒是真的，因为这是我说的，而我 就是作者，说了就算。 苏轼安於生活并从不抱怨的态度，使得黑白无常非常懊恼。最近因为SARS很流行之故，导 致超然台的游民大多都被抓去隔离，所以最近业绩总是非常冷清。而苏轼又因为每天吃枸 杞，可以防SARS，所以黑白无常也对他没辄。 现在是午夜12:00整，冥界之门正式开启。阴风一阵阵吹来，但却吹不醒苏轼的梦。白无 常十分心急，便化为一白发老神仙，飞进苏轼的梦中。老翁对苏轼说：『我知道你在此一 直都生活得很快乐，但是你知道吗？你知道你一直受到上天的摆布吗？从你出生在海南， 乃至到达黄州和密州，是不是完全没有选择的余地？其实你是受到上天的贬谪之故。虽然 你觉得越贬越好，但你仍旧无法选择。倒不如随我进入冥界之门，依你的愿力随愿往生吧 ！你想进入耶稣基督的天国吗？』『我不要。因为在那里虽然上帝会满足我的一切，但我 仍就是他的奴隶。我发愿要往生大自在佛国净土，在那里只要心想，事就必成。』 一当苏轼起心动念，黑无常便立即用乾坤链拴住苏轼的灵魂，把它拖进冥界之门。苏轼因 此便被卷入了轮回大转轮中。 〈五〉终曲 四川眉山，乃是个佛国净土，终年云烟缭绕，深具灵气。苏轼在那里诞生，而他的所求所 想，无一不被满足。他要吃有吃，要穿有穿，亦可以自在飞行於天际。然而有一件事他却 无法如愿。无论他跑到哪里，终究难逃上帝的掌心。他後来又被上帝依次贬到密州、惠州 、黄州乃至海南儋州，并终老死於常州。然而谁是上帝呢？原来此刻的我就是苏轼的上帝 ，因为就文中的苏轼而言，他永远无法逃出我的文学描述。 你相信有上帝存在吗？相信也好，不信也罢。因为所谓的上帝必有其上帝，而创造上帝的 上帝仍有其上帝。在这无止尽的循环中，我永远不知道谁是上帝。 [参考文案]：(附注处) 1. 苏轼〈与王敏仲十八首 以下俱惠州十六〉。 2. 苏轼〈蝶恋花 送春〉 苏轼〈书韩魏公黄州诗後〉1084年。 3. 苏轼〈卜算子，黄州定惠院寓居作〉1080年。 4. 苏轼〈答秦太虚书〉1080年。 5. 苏轼〈与范子丰八首 八〉元丰三年 1080年。 6. 苏轼〈水调歌头〉。 7. 苏轼〈超然台记〉1075年。 9. 苏轼〈超然台记〉。 --

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