http://blog.sina.com.cn/s/blog_61ae7c490101m4as.html 唐人笔记占卜二则 学习历史，除了看正史之外，还得看野史。正史，即官方的史书，而野史，是民 间的见闻传说，是老百姓自己的笔记。相对正史而言，野史往往更能反映和体现 当时的社会现状，社会文化，经济、制度及风土人情。了解一个历史时期最好的 方式就是读当时人所作的笔记小说。在古书堆里，好东西确实很多，就是没时间 看。 唐人笔记《朝野佥载》卷一中有记录两则占卜的案例。 （1）「瀛州人安县令张怀礼、沧州弓高令晋行忠就蔡微远卜。转式讫，谓礼曰 ：「公大亲近，位至方伯。」谓忠曰：「公得京官，今年禄尽，宜致仕可也。」 二人皆应举，怀礼授左补阙，後至和、复二州刺史。行忠授城门郎，至秋而卒。 」 这个案例，作者写到了「转式讫」三字，很明显，这里的转式二字说明这个卜者 蔡微远所用的方法就是三式中的六壬或者奇门，而奇门在当时民间不多见，所以 推测他用的应该就是六壬。可见在当时民间社会，六壬式盘是被普遍使用的。从 这个案例中也可看出蔡微远的技术很高超，断语不多，但句句都准。所以古人精 通术数的那些无名高人，不在史书中记载的大有人在，而有着作留下来的便出名 了，没有着作留下来的便在历史中默默无闻了。 （2）「开元二年，梁州道士梁虚州，以九宫推算张鷟云：「五鬼加年，天罡临 命，一生之大厄。以《周易》筮之，遇《观》之《涣》，主惊恐；後风行水上， 事即散。」安国观道士李若虚，不告姓名，暗使推之。云：『此人今年身在天牢 ，负大辟之罪乃可以免。不然病当死，无救法。』果被御史李全交致其罪，敕令 处尽。而刑部尚书李日知，左丞张廷圭、崔玄升，侍郎程行谋咸请之，乃免死， 配流岭南。二道士之言信有征矣。」 这则案例，道士梁虚州用九宫推算，这里提到了九宫，是否是奇门术不得而知， 五鬼加年，天罡临命等断语，很明显是用到了年命的，而後也用到了透易衍卦的 方法。後来又找到另一位道士，让他推算，看二人所说是否一致。虽然两位道士 的断语在文字上不同，但意思都是一致的。後果验。可见技术水平真是高啊。 从这两则案例对比当代人的占例，足以让当代的「大师」们汗颜了。 --

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