<失格旅人>旅行部落格 网志好读版 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5Bt9GheaFRZYB2XDwloorazLsA-- 印度用震撼教育迎接我 Sudder街是加尔各达着名的背包旅馆街，不算长的街道里 多商店、餐厅聚集，连带附近的几条小巷子也非常热闹。 不远处有一个中央市集，以市集为中心向外扩展，随处可 见贩售各式商品和小吃的摊贩。各国旅客群聚在这个区域 ，整个区块显得更喧闹鼎沸。 放下行李後，我走到街上闲晃，找了家餐厅吃了在印度的 第一餐。因为看不懂菜单，只好凭直觉乱点，送来了几片 薄饼跟一盘黑褐色的咖哩、附带一杯开水。听说在印度不 能随便喝店家的水，正确说来，是在印度喝水要处处留心 。如果喝到不洁的水，几个小时後可怕的细菌就会在你的 胃里捣蛋。於是我把东西都吃完了，独留一杯水在桌上。 在回旅馆的路上，我打了通国际电话回家，告诉家人印度 有点可怕，不过我很平安。离开时看见一张熟悉的脸孔， 站在一家网咖前探着头。我记得他是跟我同班机的其中一 个亚洲人。不知哪里来的勇气，我主动上前去打招呼。 他是我在印度的第一个朋友。名字叫大嶋洋平、今年22岁 、学生、日本人、跟我住在同一家旅馆。刚结束泰国的行 程，从曼谷飞到吉隆坡然後和我一样转机来加尔各达。我 们沿着Sudder街聊回旅馆。 我住在一楼的通铺，洋平君住在二楼。二楼户外有一个小 型天台，到了晚上会有许多背包客聚在那里谈天说地、交 流资讯或乘凉。我们也站在那里聊着彼此的旅行。洋平君 是也第一次来到印度，令我意外的是他竟然跟我一样从下 飞机到就一直紧张兮兮到现在。坦然承认自己的情绪以後 ，好像找到一个知己的夥伴一样，顿时豁然开朗。我们聊 着聊着，昨定隔天相约一同行动，早上先到附近的女神庙 看杀羊的祭典。 回到我通铺的房里，有两个人正聊的热络。一位是来自中 国的曹同学，另一位是一个法国年轻男子，他们两位都在 印旅游一段时间了。曹同学是个热情的中国人，法国男子 有点谦虚腼腆，两人的角色、个性彷佛互相交换过。我加 入他们的话题，聊着聊着竟然超过12点了。我告诉他们明 天还要早起去看杀羊的祭典，必须先睡了。已经来到加尔 各达几天的曹同学也对祭典感到好奇，说他可以带路。 有 人带路也不错， 就这麽决定了！ 熄了灯。我睡得不好，床单和蚊子让我的身体奇痒无比。 「喂！起床了。」我小声地唤醒曹同学，他睡得很熟，被 我轻微的摇晃惊醒。 没过多久，洋平君也准备好下楼了。 时间是清晨五点，外头还点着昏黄的路灯，天才刚要破晓。 这麽早没有公车和巴士，我和洋平君跟着曹同学在大马路上 走着，他的脚程很快，有时追赶得有点吃力。几辆计程车靠 近我们，但因为价格不合理，被曹同学打发走了。最後来了 一辆类似厢型小巴，车上已经载了不少乘客，共乘价格每人 10卢比还算合理，我们便搭了上去。 卡利女神庙（Kali Temple），供奉着印度教中象徵破坏的卡利 女神，这间喵里卡利女神的形象幻变成一个区黑的扁平石头 ，有两颗大大的红眼珠，刚看到时非常慑人。 穿过卖供品的小巷，来到庙的主体，四方形的主体旁有一另 一个祭拜空间，後面有一个石制的小祭坛。虽然我们在清晨 抵达，但已经有不少信众出现在庙里祭拜。 祭典每天举行，但时间却众说纷纭，旅馆的老板说六点、书 上写七点、有背包客说八点。等这些时间都过去了，还是没 有看见羊的身影，连个叫声都没听到。询问当地民众，每一 个人都默默点点头说「快了！快了！」，也只能相信他们， 一直在旁边乖乖等着。 九点多，来了第二批观光客，是一群日本青年，也为了祭典 而来。现在有更多人围着祭坛打发时间。当地的小朋友跑来 跟我们玩，攀爬在我们的身上跳来跳去好像猴子。因为没有 睡饱有点无力，玩没两下就筋疲力尽了。我把手架在自己的 脖子上，摆出一个砍头的姿势，问小朋友：「Kill goat ! What time ? 」 ，他一溜烟地跑走，很快又跑回来，看着我的手表说：「10点。」 天呀！距离10点还有一个小时，我们决定先去吃早餐，大约 十点左右再次回到庙里。这次人比刚才更多，但祭典始终没 有开始。我又问了不停在我们面前活蹦乱跳、来回冲刺的小孩。 「11点。」，到底是几点。这是在考验耐性嘛？ 不知不觉时间已经也超过11点了，我们还在等待，坐在一旁 几乎都要睡着了。洋平君到附近闲晃打发时间，回来时额头 上多了一点鲜红的朱沙，我也好奇地跑去弄了一个。 到底为了什麽我们一直坚持守候着，或许是因为每次得到 「快了！快了！」的答案都让人抱着一丝希望。根据莫非 定律，如果现在我们离开了，羊就会在我们踏出庙的那一 刻被牵出来，然後俐落地杀掉，最後我们只能听着其他游 客的经验分享而兴叹。所以我们才一直等着，不愿因「前 功尽弃」而失落。 究竟为什麽大家的说法不一，有了很简单的结论，就是： 「祭典没有固定的时间。」，大概是选在人潮最多最热闹 的时候才举行吧！ 或许我们的观察没错，中午12点，庙里一阵骚动，有一只 黑色的小羊率先出现在我们面前，人群往祭坛聚了过去。 曹同学躲得远远地，我卡进在一个极近距离的位置，离羊 大概不到两公尺，开始担心等会会有血飞溅在我的身上。 祭典在小小的祭坛举行，祭坛内有四组相对的矮柱，用来 把羊头架在中间。身分大概是祭司的印度人嘴里念念有词 ，好像知道自己要被牺牲的羊不停地挣扎「咩～咩～」着 ，整个气氛被越吵越烈。 「吆～喝～」，刀子很迅速地斩下，小羊立刻身首异处。 因为画面太过冲击，我觉得自己脑袋一面空白，脸部扭曲 成奇怪的模样。羊只一头接着一头被送出来，为了制造高 潮般，越後面的羊只越来越大。 斩大羊跟小羊可就完全不同了，大羊需要更多人抓着死命 挣扎的身体。刀子砍下去後，抓着羊身的人必须要借力使 力，迅速将身首分离，整个动作配合地相当完美。大概是 渐渐习惯那魄力十足的画面，刀子砍下的同时，我仔细盯 着羊的表情，看见牠瞳孔瞬间睁大、嘴巴张开又再度闭上 ，好像在说：「我死定了！」，那一刻铁定相当相当疼痛 。大羊的头被砍下後，嘴巴和眼睛仍微微颤动，分离的下 半身持续摆动踢腿，疯狂喷血。我的记忆里好像没有声音 ，只剩下画面，看着这些人熟练地反覆操作和不停双手合 时祭拜的印度人。 有一个说法是卡利女神喜欢红色，所以每天在祂的面前举 行血祭以讨祂欢心。可不可信就不得而知了。 祭典结束了，我们一行人好像心灵受伤的小孩，回程的路 上变得少话。中餐我也改吃素了。来到印度的第一天就受 到这种宗教式的震撼教育，对此行的茫茫未知真是又期待 又害怕。 -- --

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