作者polesirius (ff)
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标题[游记] 墨西哥马雅【十八】人类学博物馆(二)
时间Wed Dec 3 14:35:53 2025
图文网志版:
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(造访时间:2023年)
讶然望过「特奥蒂瓦坎」展物後,我走往第五馆,这儿主要介绍接续霸权的「托尔特
克」(Toltec)。不过在後者茁壮前,也有其他势力见缝插针。「Cacaxtla」是其中之一
,它在八至十世纪繁盛,位处高丘的宫殿残遗了珍贵壁画。主行程後老师有带小团去看,
可惜他们敲定得太晚了,我早买了往「帕莲克」的机票。
由团员录下的影片看,整宫区虽为保护壁画以铁皮屋罩覆,满煞风景,彩绘是的确精
湛。当中的长幅战争画最为知名,因为明明离马雅千里远,却呈现了相似风格。胜军身着
美洲豹盔服被推测是当地人,倒地被屠的鹰战士们脸部特徵很马雅。真的有这麽一场战事
吗?学者们挺怀疑,只能先归结为日夜、旱雨的对立转化,或领导阶层的政治宣传。
而被复制於展馆的是宫里的另处门墙,左侧豹装男子立於斑点四脚蛇上,因拿着滴水
长矛可能意指雨神。右侧的一身鹰羽,脚踩羽蛇,手持蛇杖,以玉米的滋长对应农业。不
得不说当盯望着,很难想像不是出自马雅人之手。
复制门後,被置於视觉焦点的是「Xochitecatl」的创造神,有着须面獠牙。这遗迹
跟「Cacaxtla」只隔了小山谷,通常会顺道同游。相对後者的政权地位,它因位处死火山
成为信仰中心。目前可见的刻凿虽不多,仍能攀上奇特的螺旋步道圆丘,经蛇形雕刻建筑
、火山平台,至祈求生育的「花金字塔」一览广阔山野。
周边为世界遗产「Xochicalco」的展物,两根雕柱分别刻着雨神及从蛇嘴探头的羽蛇
神,诸多的武器艺品间,能见浮透蝙蝠脸爪的大锅。屋冠的灰泥装饰尤为特别,乍看像抽
象的飞扬龙角,其实是飞鸟的仿拟。
接续便是展馆主轴「托尔特克」了,他们是北方的战士民族,於十世纪的南迁中,逼
着前述城邦臣服,影响力甚至远至「犹加敦」的「奇琴依查」。其都城「图拉」(Tula)
遗下不少特色建物,以「羽蛇神金字塔」上的战士柱最为知名。
快五公尺高的它们本是神庙支柱,很令我在仰望中揣想,毕竟走了几天,见过的屋堂
都不算高阔。而相比「奇琴依查」方柱的战士浅浮刻,这几根因是圆柱更趋向人形,高冠
、掷矛器、象徵火焰与重生的蝴蝶胸饰,转至背後,还有嵌着人脸的太阳圆盘。究竟是怎
麽搬上塔顶的呢?学者至今仍众说纷纭,最可能的应如墙上绘想所示吧,先堆筑土坡,再
分段拉上去组装。
一如「奇琴依查」,其塔下也有柱列密集成林,且因残留烧毁痕迹,被名为「烧焦的
宫殿」。展区有不少物品从当中掘出,像是雕有游行人物的长凳、曾装饰其上的太阳圆盘
「tezcacuitlapilli」。後者中央为反光的黄铁,周边以绿松石镶缀,可以想见原本的炫
丽。外头庭园特别放了一段还原屋冠不知是否与此殿有关,呈现以蛇及骷髅人相串的饰带
。
除了建筑装饰,几样艺品进一步展露了他们手工。其一是郊狼头盔,真骨为牙,珍珠
贝拼组成狼毛及人脸,维妙维肖。另个远望像时尚的提袋,其实是贵族彰显身份的胸甲,
边缘缀着「Olivella」这种贝类,甲片来自斑红的海菊蛤,艳丽的色泽招着大家围观许久
。
此外,尚有繁多的立碑,化形为郊狼、蝙蝠、火鸡的器皿。雕成雨神祭司、贵族的小
人偶则因外型扁平,被戏称为「饼乾雕像」。
拐个弯,展馆末尾补了几个较次的城邦,像是被「托尔特克」进占後的「Cholula」
,作为代表的是座微缩金字塔,能见陡阶通抵小神庙,檐下残着骷髅头彩绘。邻近尚有别
致香炉,圆球为脚,刻缀着金星与老鹰。「Tenenepanco」也占了一席,他们崇尚火山,
将其视为水的容器,会在山坡祈雨,因之而生的雨神脸长瓶颇趣致。
十六世纪的「Tlotzin地图」亦值得一提,鹿皮原版虽在法国,仿品仍无碍於理解。
它用连环画的手法,由左至右记述十三世纪「奇奇梅克人」(Chichimeca)的迁移,一个
个穴窟应是据地,串出的小人为谱系,能找到初代王「Xolotl」跟似乎是英雄的孙子「
Tlotzin」。被搁一起的模型还原了都城「Tenayuca」的金字塔,当被阿兹特克占领後,
上头的双神殿显然成了灵感,转生为他们壮伟的祭祀核心。
事後不免多查了「托尔特克」的覆灭,看起来似乎跟这群人有关,根据资料「托尔特
克」主要人口除了来自墨西哥湾岸的「Nonoalca」,就是相对野蛮的「奇奇梅克人」,两
者常因观念而争纷,宗教亦为其一,前者信仰羽蛇神,不爱活人献祭,後者崇拜象徵黑暗
混乱的「烟雾镜」,觉得人祭是必要一环,结果就这麽导致「托尔特克」的崩裂。只是这
年代跟「Tlotzin地图」对不起来,毕竟「图拉」被荒弃是十二世纪的事,仅能胡乱猜想
是「奇奇梅克人」之後的发展。
至於「Nonoalca」,似乎就是「奇琴依查」受「托尔特克」影响的主因了。他们因居
於弱势,在十世纪便有支系先朝南迁,领首的是跟羽蛇神同名的君王。由於缺乏确切的文
字佐证,关於他的传说满多,有的说他屈服於「烟雾镜」的诱惑,导致都城一度被毁,并
在流亡到墨西哥湾岸时,因过於懊悔而自焚,飞升为晨星。也有人觉得他就这麽一路朝「
犹加敦」征讨,最後主宰了「奇琴依查」。
不过现实应该没这麽洒狗血,据学者推断,可能「羽蛇神王」在墨西哥湾岸就提前离
世了,抵达马雅的,是打着其奇幻名号的後裔。无论真相如何,文化又再次展现了它的远
播能力,一如数世纪前的「特奥蒂瓦坎」。
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※ 编辑: polesirius (59.125.98.180 台湾), 12/05/2025 09:33:44