※ 引述《wil891607 (~白蚓~)》之铭言： : 感恩您的指教 : 对於您的第一个问题：内湖开发案 : 笔者也曾两度将这件事拿回精舍询问 : 自己也有查一些相关新闻与资料 : 可能不多 可能不够 : 但简单的来说 这些都只是人事问题而已 : 内湖一事当时闹很大 : 环保团体称之为「绿手指上的灰指甲」 : 其来源是来自於此：https://www.youtube.com/watch?v=FDsc1veBnt8 : 好像壹周刊也有报导 : 影片之中 可以看到其问题点 : 就是在保护地的争议 : 可是老实说 除了国土开发的专业外 : 其他事情 对於慈济的行事风格 有很浓厚的个人观点 感谢您的答覆。 的确是很多个人观点，甚至是从情感出发。 : 当拿着这个问题 去问过精舍师父後 : 她说其实师公上人有去看过这块地 : 同时也慈示 这麽美的一块地就应该好好保存保护 如果证严师父知道、去看过，那就好！ （就我自己接触过的委员们作法，很可能并未告知师父，理由就是不希望她太操心。） 另外，就我自己的理解，证严师父这麽说，其实就是不该开发。 这麽说的理由很简单，就是上人建慈济医院的根本精神，不在保护地上开发、建设。 有可能委员们没有听懂...... : 就我的了解 开发案主要是只在平地兴建 山坡地则是要做好植被 : 这件事的後续是举行公听会 : 影片中的廖老师也参与其中 : 然而不论怎麽解释 也没办法好好说服廖老师 或是至少让他息怒 : 师父说 之後这个建案也已经不去执行了 : 内湖园区就保留成原有的样貌 也不去做更动 保护地，本身就应该如上人所说，好好保护，根本就不该再盖任何建物。 希望不要再有委员们一直努力再去推，坚持要盖慈济内湖联络中心之类的。 那议的确是「慈济最大」的中心思考，欠缺对环境的爱护。 虽然追究谁提的，已经无意义，但是这也突显了最初向证严师父提案者， 思虑不周（欠缺前因後果的考量，因果观），以至於现在证严师父说， 要让山林养息，许多人都会对这样的说法打折扣。 还请慈济人能够从这些事件学习到教训，否则就是让许多人对於证严师父 的说法不以为然，凭甚麽慈济可以在保护地上盖建物，其他团体不行，尤 其是利益团体？所以，还是请各位慈青、慈济人想想，慈济人所作所为 会不会带来不良的示范？ : 相关资讯可以在这个版上搜寻「内湖」 : 或是GOOGLE一些相关文献 : 台湾的环保NGO都有很多资料 现在还是找的到 也许您应该google一下，看看出现的都什麽样的资料喔！ 都是负面的评判居多喔（这才是慈济人要面对的真实） : 我自己是直到我们新闻系的同学来采访慈青社之後 : 才知道有这麽一件事 : 而我相信 在媒体披露之後(或之前) 师公上人都一定知道 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 对於这点，应该只是您个人的看法喔。证严师父是否事前就知道，可能有待商榷。 加上您是慈青，很多现实面的问题，慈济委员们大概都不会让慈青见到。 另外，提供我们家曾经碰到的例子，让大家参考。 我的一位姊姊曾经在花莲精舍当了半年以上的学法女，後来因为诸多因素，离开。 我们因为怕证严师父担忧，也就没有向她报告这件事。後来，证严师父知道了，她 问我们、也责怪精舍师父们：这麽重要的事情，为什麽没有跟她商量？没有跟她 说？她看事情、处理的角度，可能是我们想不到的？我们都无言以对。 精舍诸位都为了不让上人烦心，所以有事情也尽量自己解决， 精舍都如此了，更何况是委员们...然而，证严师父指正我们： 当我们还无法从佛法的正确知见来看、来处理这件时，应该要让她知道， 否则造成了遗憾（我那位姊姊，到现在都还在痛苦......）。 : 但其实盖不盖 我个人觉得真的不重要 不好意思，可能泼了您冷水，要看当时提案的那些人是怎麽想、怎麽看。 我看绿手指上的灰指甲，他们追踪了很久，慈济委员们应该也提案了非常多次吧？！ （还请您再想清楚） : 慈济也没有理由一直执着於这块地的开发案 这...还请您多多了解慈济内部（或者等您成为委员後，会比较清楚问题）吧。 : 新店慈院之所以位於新店 也是因为有更好的因缘才建起 : 不过要知道 当新店慈院启业的时候 : 师公上人曾说 他肩上的担子又增加了 : 盖大楼、盖医院、盖静思堂等这些建案 : 不是盖完 有个漂亮的大楼就好 : 盖完後的管理与发挥良能 这担子更重 : 然而师公上人真正的目的 不是有很多可以发挥良能的志业 这些都只是化城 : 真正重要的 是要去启发每一个人的爱心 让众生成为助人的菩萨 : 所以又回到您第二个问题：组合屋的争议 : 我不相信慈济或其他团体在做任何事情之前 都不会受到批评 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这点，我可以理解，我可以这麽看，但是负面的声音也要听， 否则就欠缺思考到慈济带给大众的「社会教育」。 慈济，不同之处，在於它是佛教团体，所有一切作为，都应以因果观来看， 如果慈济所为，会造成这麽多负面的声音（还请您仔细想想，从内湖开发案， 到这次，是不是又让更多人对慈济、对佛教反感？），慈济人就应该回头思考 该不该做，甚至要请教上人？否则，一切都只会是「自以为」，而且还造成 越来越多众生产生烦恼心？怀疑佛教、佛法是这样教导吗？ 有的更直接，就会毁谤上人、慈济，甚至佛教。 加上，这次救灾有相当多团体，慈济应该要稍微停下来想想： 如果我们做，会造成越来越多组织烦恼，那麽我们也许应该退下来， 让其他团体或政府做。 重点是，只要事情能解决，我们出面解决会有问题，其他团体可能比较不会， 那麽要让事圆理圆，也许「退」比「进」，才是该采的态度与作法，因为 重点不是「一定要慈济做」，重点是需要帮忙的众生得到该有（不起烦恼） 的协助。 : 因为这些事情的执行者都是凡人 或许没有很高的智慧或作法 去化解一切纷争 : 然而 我相信这些或许都不是100分 但都肯朝着100分走的慈济人 : 绝对会有个办法 可以达到事圆理圆人圆 : 而找出那个方法的方法 就是透过在人事中不断的磨合、沟通 : 每个人边走边整队 努力去修正自己的身、心、行 : 这就是修行啊！ 您能这麽想，很好！还请永记初发心！ 不过，我也需要提醒您，有些人参加慈济，只是认为这是行善（做善事）。 还请您记住慈济有这样的人（植福 > 修行）。 : 在此也要告诉所有的人 : 或许有时候 会看见慈济人不完美的一面 : 或许有时候 慈济人不论有没有用心 做出来的还是差强人意 : 这时 请不吝当面指教 : 因为我们都在修行 这是我们的修行 : 同时也欢迎希望慈济、希望世界更好的朋友 : 可以参与慈济人的行动 发挥自己的力量 : 真正让慈济更好、世界更好 : 感恩 也祝福您 平安顺心 : 末学 瑞颖 无限感恩合十 谢谢您的回应！ 也祝福您！ : P.S. 一时手痒在贵版上撒野 占用网路空间 真是不好意思(叩首) 问题是从我开始的，版主若觉得不合适，可以删除。 不过，从一个慈青出发，也相信证严师父的言行，很希望大家能够 自我多一份提醒（尤其是因果观），否则，真的是伤害师父、慈济、佛教。 南无大智文殊师利菩萨。 南无地藏王菩萨。 --

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