在慈济里，没有所谓的权力 只有责任喔^^ 上人每年的三个心愿都是净化人心、祥和社会、天下无灾难 上人希望将媒体化做清流，传播良善的思想跟观念 每个来到慈济菩萨，没有人是领薪水的 大家都是甘愿做欢喜受 大家互相学习，在团体中磨合，彼此成长慧命 这正是 上人的用心 福从做中得欢喜，慧从善解得自在 行菩萨道，体会 上人的法 所有的是非， 上人要我们当成是教育 有句静思语说，起忏悔心得清净 我们慈济人也要分分秒秒都期许自己，做为社会良善的典范 在人间做菩萨事也是很大的修行 我们每一个慈济人都在学习当一个菩萨 不只是救人、还要救心；不仅要觉他、还要自觉 我相信，如果这些外界对我们的教育 是对菩萨志业、对彼此慧命成长、对净化人间祥和社会是有帮助的 那麽我们会忏悔并反省与改进 感恩您，也欢迎大家一同来成就菩萨的志业 ※ 引述《belleyyc (忠於自己)》之铭言： : 还望各位慈青能多想想，依台大慈青的身份，一定要适度、婉转地转告各位委 : 员们（尤其是北区的委员们，他们对证严师父的影响很大，在慈济的权力也很大）。 : 感谢！ : -------------------------- : 把一些对慈济的负面消息与报导，贴在一些老慈青、永和慈济人的网站，没想到被 : 删文。要投入世间、要行慈济大藏经，怎麽能如此自我、封闭呢？只是一味以为自 : 己在帮别人、在行善、自以为依照证严师父的话在做，然而，却听不了外界的批评。 : 师父教的不是要慈济人耳朵摀起来，不听别人的批评；师父教的是要虚心接受、要检 : 讨，这样才是在调伏贪、嗔、痴！否则，真的就是外面社会认为的慈善暴力。 : 很多慈济人以为调伏贪、嗔、痴只是在与慈济人共同处理事情时磨合、学习，却忽 : 略了慈济大藏经，不只是在慈济人间磨合而已（毕竟慈济人多少都听过一点师父的 : 教导、大家可以努力拿师父的话还相互提醒），真正难的是走入世间；走入世间， : 就是会面对一群可能没有佛法概念的众生。在面对这群人，正因为我们学习佛法， : 我们在学习调伏贪、嗔、痴，才更要能比不懂的众生想的更深、想更远，尽力不让 : 他人起烦恼。要倾听别人的苦，身苦与心苦。现在慈济人自己都造成社会不少人的 : 反感（烦恼、心苦），站在修行的立场，怎能不正视、不检讨呢？ : 看到慈济人的这种作法（删除或全面封锁对慈济的负面报导与消息），无疑是不让 : 其他慈济人接触，这不就反应了慈济人没有面对与处理这类问题的能力？完全是一 : 种保护到底的心态，说得更直接些，可能更是自己没有能力处理、教育，就乾脆 : 选择不面对？ : 如果是真的要行慈济大藏经、要从利益众生中，增长慧命（也就是学习调伏贪、嗔、痴）， : 如何能不倾听批评的声音呢？ : 慈济人，醒醒吧！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.70.151.136 ※ 编辑: DMC0915 来自: 219.70.151.136 (08/30 16:36)