作人要作到三不靠 : 一不靠权力 : 二不靠地位 : 三不靠金钱 嗯..小师父可否更明确说明一下...做人如何做到三不靠 不靠权力...如何有影响力..如何参与决策..如何能加决议中在入自己的意思呢? 不靠地位...如何有明显的发言位置..如何有更大的说服力.. 不靠金钱...如何有"实际"的慈善事业..如何"实际"济贫救苦..如何... 我个人会比较在意...我们如何取得权力..如果我要发挥影响力..而且是立即的..那就 要有适当的地位与权力吧!只是在取得权力与地位的过程中我们是否得当..以及当取得 权力地位後,我们是否可以保持初衷,是否能维持住最原始的善念与善愿..我想这才是重点.. 其实权力..地位..金钱..其本质并无好坏之分...重点是人心.. 我想 上人现在拥有最高的决策权..他藉由这个决策权去施行他的普天三愿 上人现在拥有在慈济团体内最高的尊敬地位..因为如此..他可以让人注目他.. 学习他...跟从他... 至於金钱我想就更不用说..慈济多方的善款让上人可以做更多的事.. 当然钱不是万能..但慈济没钱却万万不能..很多时候是不能只有爱心的.. 但是就是因为 上人在拥有这三项东西後....他能藉此渡化更多的众生而不改初衷..... 持续发心要完成普天三无的大愿....这才是叫人感动与敬佩的地方..也是大家愿意跟着 他走的原因... 当然我意思不是说　上人为人需要靠这三项，其实这三项要素也不是他强求..而是他在 修行以及渡化众生的过程中很自然就出现了 其实说这麽多..是因为我看到许多静思语的教学与传诵都像是以口号式的教法为诉求... 当然静思语是 上人智慧的语录....但是当我们在朗读与背诵後..就因为我们早已认为这 是智慧的语录而不加思索的吸纳....纯粹当成教条戒规或者中心德目..我是觉得很可惜啦 就像是 上人也曾说过:不求身体健康,但求精神敏锐。许多人以为　上人的精神与毅力 真是宏大，为了求圆满善愿，可以健康都不顾。但是我们可以仔细考，若身体都不健康了， 精神如何敏锐，如何有力气做事呢?我们是不是可以先探究　上人说话内容的前後文，然 後以这句话作为大家静思的媒介，藉此学习到上人法语的智慧我想可能会更贴近　上人说 话的意思。可是我看到的大多都是叫大家作静思语片段的记忆居多...... 我个人是认为静思语静思语....最重要的是我们自己做静思，省察的过程啦..... 只是这"语"出後的内容只是作为我们探索自己，追求"大智慧"的媒介罢了! 以上是小徒儿小小的意见啦..... -- 慈悲喜舍修佛心 济世渡人为善行 青天白云展大爱 年年菩提送温情 --

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