[圣严预立遗嘱] 一、出生於一九三○年的中国大陆江苏省，俗家姓张。在我身後，不发讣闻、不传供、不 筑墓、不建塔、不立碑、不竖像、勿捡坚固子。礼请一至三位长老大德法师，分别主 持封棺、告别、荼毘、植葬等仪式。务必以简约为庄严，切勿浪费舖张，灵堂只挂一 幅书家写的挽额「寂灭为乐」以作鼓励；恳辞花及挽联，唯念「南无阿弥陀佛」，同 结莲邦净缘。 二、身後若有信施供养现金，悉数移作纪念奖助学金之用。我生前无任何私产，一切财物 ，涓滴来自十方布施，故悉归属道场，依佛制及本僧团规章处理。 三、凡由我创立及负责之道场，均隶属法鼓山的法脉，除了经济独立运作，举凡道风的确 保、人才的教育、互动的关怀及人事的安排，宜纳入统一的机制。唯在国外的分支道 场，当以禅风一致化、人事本土化为原则，以利纯粹禅法之不堕，并期禅修在异文化 社会的生根推广。 四、法鼓山总本山方丈一职，不论是由内部推举，或从体系外敦聘大德比丘、比丘尼担任 ，接位之时亦接法统，承继并延续法鼓山的禅宗法脉，亦不得废止法鼓山的理念及方 向，是为永式。佛说：「我不领众，我在僧中」，方丈是僧团精神中心，督策僧团寺 务法务僧断僧行，依法、依律、依规制，和乐、精进、清净。 五、我的着作，除了已经出版刊行发表者，可收入全集之外，凡未经我覆阅的文稿，为免 芜滥，不再借手後人整理成书。 六、在国内外的版税收入，一律捐作印赠我的着作给适当而需要的图书馆、团体及个人。 七、在我身後，请林其贤教授夫妇，将我的「年谱」，补至我舍寿为止，用供作为史料， 并助後贤进德参考。故请勿再编印纪念集之类的出版物了。 八、我的遗言嘱托，请由僧团执行。我的身後事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。 九、僧俗四众弟子之间，没有产业、财务及权力、名位之意见可争，但有悲智、和敬及四 种环保的教育功能可期。诸贤各自珍惜，我们有这番同学菩萨道的善根福德因缘，我 们曾在无量诸佛座下同结善缘，并将仍在无量诸佛会中同修无上菩提，同在正法门中 互为眷属。 十、在这之前本人所立遗言，可佐参考，但以此份为准。 末後说偈：「无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。」 法鼓山 创办人 圣严 写於法鼓山丈室 中华民国九十三（二○○四）年二月十八日 --

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