四諦講修佛學會 http://denpashi.blogspot.tw/ 台北市中山北路二段59巷5號5樓 Tel：02-2531-5300 ─────────────────────────────────────── §§特別活動通知 §§ 中元消災除障超薦法會 請將需要超薦的亡者姓名交給各班班長或郵寄到中心。 ●時間：2012年8月19日(日)早上9:30-11:30 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── §§特別課程通知 §§ 依四力懺悔教授金剛薩埵的實修 (8/3更新) ~色拉傑住持堪仁波切格西洛桑德列主講 這堂課程是雪歌仁波切及卻佩格西幫我們請得色拉傑現任堪布蒞臨中心講法，題目是 “依四力懺悔教授金剛薩埵的實修”。卻佩格西說，堪仁波切格西洛桑德列是一位為三大 寺僧衆所公認、教証具足的師長，短短兩個小時的時間很珍貴，所以仁波切跟他就請堪布 講他自己修金剛薩埵的經驗，並且是每個人都可以來聽，沒有限制必須受過無上瑜伽的灌 頂。 特此更正之前對聽者必須受過灌頂限制的通知：不管有沒有受過灌頂，凡是想知道金 剛薩埵怎麽修持的人，以及已在修金剛薩埵、但仍未扎實、或有疑問的人，都歡迎來聆聽 師長的經驗傳承。 ***** 金剛薩埵修持法，能清淨無邊的罪障。阿底峽尊者曾經說：修學小乘、大乘、密乘， 最重要的都是懺悔業障。而八萬四千法門當中，在懺除罪障方面，最有加持的就是密乘中 的金剛薩埵修持法，因为金剛薩埵具有淨治一切罪障的特别願力，而且，圓滿的四力懺悔 也可歸攝於金剛薩埵的懺悔法中。如何歸攝？歡迎參加堪仁波切的法音宣流！ <堪仁波切簡歷> 尊貴的堪仁波切格西洛桑德列，於1939年出生在西藏7、8歲時，在家鄉寺院受沙彌戒 。年滿17歲時，前往拉薩，進入色拉傑寺院以追求在佛法哲學上更高深的學習。 1959年隨著法王達賴喇嘛尊者抵達印度，1965年，於法王達賴喇嘛尊者座前領受比丘 戒。 1987年獲得南印三大寺拉然巴格西學位。 2005年法王達賴喇嘛尊者指派擔任下密院的住持，並於2008年圓滿完成三年任期。 2012年因他卓越的成就，再次由法王達賴喇嘛尊者指派，擔任色拉傑寺院之住持。 堪仁波切經過多年的實修而具足的淵博之佛法學識，簡單的風範舉止流露出特殊及獨 特的個人特質，備受眾人尊累。 ●時間：2012年8月11日(六)早上9:30-11:30 ●地點：四諦講修佛學會 註：其他堪仁波切弘法行程請洽詢：慈悲生命志業體 秘書處（03）989-8686、台灣 色拉傑遍知佛學會 (02)8252-1070、台灣色拉傑佛學會 (02)2935-3440 ─────────────────────────────────────── 穹拉仁波切2012年菩提心教授之旅 可親、可敬又可愛的穹拉仁波切快要來了！ 在熙攘的人群中，他，看起來是個不起眼的東方老頭；高瘦的身材，手拄著拐杖，踽 踽獨行。我們看不出來，他三嵗就被認證為西藏惹對寺的高僧穹拉第十世的轉世；看不出 來，他擁有西藏格魯派拉然巴格西學位，而獲得這種1959年之前拉然巴格西學位的人，現 今在全世界所剩無幾；看不出來，他曾經跟過許多大善知識如法王親教師林仁波切、赤江 仁波切、帕繃卡大師等學習，身上擁有許多珍貴的經論傳承；看不出來，他經常受法王的 指派，為三大寺僧衆傳授教法，而每次法王講法，他都是堅持坐台下。 他，幽默謙虛，可親可愛，他自己學富五車，但說出來的法都是不離我們的生活，實 際又實用；他，就是《生命之旅》的作者，穹拉仁波切。 ***** 最精要的道次第修行指導～《功德之本頌》教授 《功德之本頌》為宗客巴大師所造。它含攝了道次第的三士道、及密續的修行精要， 是修習道次第的行者不可或缺的修行指導。 ●時間：2012年8月27日(一)、28日(二)晚上7:00-9:00，共二堂。 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── 菩提道次第觀修～菩提心 四年來，仁波切連續蒞台講授菩提道次第法類，以及菩提心教授。今年，仁波切應允 實際指導觀修方法。 　　仁波切將以「菩提心」為核心，貫攝整個菩提道次第，引導我們學會自己進行禪修。 營隊中會受大乘八關齋戒，並有禪坐觀修，討論分享等課程，並有新任惹對寺住持美國籍 尼克法師擔任仁波切的助手，協助指導大衆。 ●時間：2012年8月30(四)-9月2日(日)，共4天 ●地點：佛陀教育基金會華藏教學園區(新北市深坑區大崙尾9號 02-2662-9168) 註：全程參加者優先錄取，名額限150人，先報名者先錄取。報名截止日期：8月20日 (三)，若20日之前名額已滿則不再接受報名。 ●報名：北部地區蔡師姐：0988-339352 / 林師姐：02-27295288 / 蔣師姐： 0928-824982；中部及南部地區：林師姐0921-488-829 [email protected] 海外地區：四諦[email protected] ─────────────────────────────────────── 顯乘與密乘之間的橋梁～《寳性論》教授 《寳性論》全名《究竟一乘寳性論》，是彌勒菩薩傳給無著菩薩有關如來藏（佛性） 的教授。《寳性論》描述如來藏如何存在於我們内心，我們如何覺察如來藏，以及如來藏 展現的功德爲何，為闡述如來藏思想的代表著作，也被視爲是顯乘與密乘之間的橋梁。 ●時間：2012年9月4日(二)-9月7日(五)、9月10日(一)-9月13日(四) 晚上7:00-9:00，共 八堂 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── 自我覺察的覺醒～如何面對生死 (公益演講，無連線) 生、死彼此交織，互相依存。歷來許多思想家都認為，死亡是生命中無法逃脫的一部 分，對生死問題的關切會使生命更為豐富，而不是耗盡生命。雖然形體的死亡會使人毀壞 ，可是對死亡的觀念卻能拯救人；只有願意面對生死問題時，人對自我的覺察才真正的覺 醒。 ●時間：2012年9月8日(六)早上9:30-11:30 ●地點：龍山寺板橋文化廣場(新北市板橋區文化路二段242號7樓 02-8252-0103) ●聯絡：四諦講修佛學會 02-2531-5300 ─────────────────────────────────────── 開啓入大乘信心之門的鑰匙～〈普賢行願品〉教授 (有連線) 《華嚴經》中的〈普賢行願品〉廣受漢藏兩地佛弟子的歡迎。它為漢係佛教八宗所同 遵共誦，尤其被列爲淨土五經之一；它為藏係各派傳承祖師所著重弘揚，宗大師認爲它是 修持積集福德資糧的殊勝法門。 ●時間：2012年9月14日(五)-16日(日) 晚上7:00-9:00，共三堂 ●地點：智慧光藏學研究會 (台中市大雅路45號9樓之1 04-2206-1700) ●聯絡：阿底峽佛學會 04-2326-8347 ─────────────────────────────────────── 入大乘之門～菩提心教授 (有連線) “菩提心者，猶如種子，能生一切諸佛法故；菩提心者，猶如良田，能長眾生白淨法 故；菩提心者，猶如大地，能持一切諸世間故；菩提心者，猶如淨水，能洗一切煩惱垢故 ；菩提心者，猶如大風，普于世間無所碍故；菩提心者，猶如盛火，能燒一切諸見薪故。 ”-《華嚴經》卷七十八 ●時間：2012年9月18日(二) 晚上7:00-9:00 ●地點：新營鹽水鎮月津港 ●聯絡人：謝師姐 0921291539 ─────────────────────────────────────── 最珍貴、最實用的修心教授～〈修心八頌〉 (有連線) “我於虛空如母眾，視之尤勝如意寳，依彼能成究竟樂，恆常心懷珍愛惜。、、、” 雖才短短八個偈頌，卻道盡佛法利他的精髓；沒有長篇大論、引經據典，卻句句顯出作者 在日常生活中的修心體驗。 ●時間：2012年9月20日(四)晚上7:00-9:00 ●地點：菩提講修佛學會(高雄市前鎮區一心二路76之1號3樓) ●聯絡人：張師姐 0921-688567 ─────────────────────────────────────── 祈願師長常久住世、常轉法輪～長壽法會 ●時間：2012年9月22日(六) 早上9:30-11:30 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── 修心七義~雪歌仁波切主講 修心七義是噶當派最根本的菩提心修持法，共分為七個部分：一、加行。二、正修菩 提心。三、違緣轉成菩提道用。四、明一生之修法。五、明修心之量。六、明修心三昧耶 。七、明修心學處。所以名為修心七義。 修心七義是由阿底峽尊者傳給仲登巴，仲登巴傳博多瓦，博多瓦傳給切卡瓦，在此之 前都是秘密口傳，只對修持到某一程度的人才傳授，到切卡瓦則認為這法門能利益很多人 ，因此造頌正式對大眾宣說。 ●時間：2012年8月2日～8月24日之週四、週五早上9:30-11:30，共8堂。 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── §§初階佛法入門系列課程 §§ 電影欣賞～天秤之歌 <天秤之歌>是一部特別的影片， 在日本企業界內部流傳深遠，敘述<企業家如何教育 第二代>的心路歷程，內容非常精彩。可看到我們平日遭遇挑戰時的各種細微心態， 不僅 可作為與晚輩相處的借鏡，亦可用來自我啟發，察覺如何擺脫煩惱，獲得真自由的絕妙途 徑！炎炎夏日觀賞此片，正覓得一心清涼。 ●賞析者：鄭彩仁女士 ●時間：2012年8月12日(日)下午1:30-4:30 ●地點：四諦講修佛學會 ─────────────────────────────────────── §§醍醐心語 §§ 尋找輪迴的源頭 我們尋找輪迴的源頭的時候，就會看到：這個業從哪裡來？業從這些煩惱來；這些煩 惱從哪裡來？從各種非理作意來；這些非理作意從哪裡來？從執著心來；執著心裡面也有 很多粗、細的差別；所以，輪迴裡面那麼多的苦，是由執著心、非理作意、煩惱、造業， 這樣子來的。 那我們要怎麼辦呢？能不能面對這些輪迴的因呢？我們是可以面對的！第一個原因， 因為這些問題都是我們的心造成的，我們心上面那麼多輪迴的因，跟心的本性是不相應的 ；心的本性是很清淨、很明亮的！這是可以從把我們從輪迴中救回來的第一個原因！ 第二個原因，心的本性是跟什麼相應呢？心的本性跟正確的想法相應！正確的想法裡 面也有很多，比如說，「補特伽羅無我」慧、「法無我」慧、菩提心、空正見、慈心、悲 心等等，這些都是正確的想法，都是跟心的本性相應的！因為心的本性是清淨跟明亮的， 所以這些正確的思想會跟它相應。 第三個原因，跟心的本性相應的正確想法、跟心的本性相違的不正確想法，這兩個想 法是「相違」的關係，一者增長的話，另一者一定會被打敗的。而正確思想的力量會完全 超越不正確的這些想法。比如說，我們講：空正見的力量會完全超越無明。正確的想法不 僅各個會超越不正確的想法而已，這些正確的想法後面，還有很多有力的正確想法一直支 持它。不正確的這個想法後面，雖然也有很多不好的想法支持它，但是越支持越沒有力。 就如一個人講了妄語，他為了支持、成立他這個話，又會一直講妄語，然後就越講越離譜 、漏洞越多。一樣的道理，雖然這些煩惱或不正確的想法後面，也有其他煩惱或不正確的 想法支持它，但並不代表真正有支持到它。 然而，當一位修行者本身有正確的智慧，例如補特伽羅無我慧或空正見，這些智慧滿 高的時候，如果他觀察到自己有煩惱，而這個煩惱旁邊好像又有很多其他煩惱支持它的時 候，因為他有正確的智慧，他會有「這些煩惱越支持越可笑、越沒有力」的感覺，所以可 以說，這個時候，跟心的本性相應的這部分，就完全超越不好、不正確的這些想法了。因 為這樣子的緣故，我們永遠有一個機會，可以透徹地完全地去除、斷掉這些不好的、不正 確的想法。這樣叫做「思惟集諦」。 思惟集諦，就是先找輪迴的原因：造成輪迴的業有多少種？各種業的來源有哪些煩惱 ？我們要好好認識這些業、好好認識那麼多的各種煩惱，認識了這些煩惱之後，要想這些 業跟煩惱是從哪裡來的？然後也找到，煩惱從我們平常講的常、樂、我、淨等等各種非理 作意來的，這些非理作意又是執著心來的。我們要一直看、一直觀察，……，好好了解這 些因果關係，沒有這些因的話，肯定不會有這些果！對這個因果關係越來越清楚之後，心 裡就有一種保證：我可以離開輪迴、可以斷除這些煩惱跟業！這就是已經看到輪迴的問題 跟它的來源之間的因果關係了。我們剛開始思惟苦諦的時候，會有一點怕、有一點恐怖的 感覺，但是思惟了集諦之後，「喔～我已經找到這個源頭了，我有一個機會，我可以解決 這個問題！」這時心裡就沒有那麼恐懼，這就是苦諦跟集諦之間的關係，我們要清楚！ ─────────────────────────────────────── 2012年8月份上課日期 1.學佛高階深入課程: ●每週一 晚上19:00-21:00 <釋量論成量品> 8/6 (格西返印、復課日期再行通知) ●每周六 中午11:30-13:00 <入中論根本頌> 8/4、8/18、8/25 2.學佛中階主要課程: ●每周三 下午 14:00-16:30 <地道建立研討> 8/1、8/8、8/15、8/22、8/29 ●每周三 晚上 19:00-21:00 <宗義寶鬘研討> 8/1(颱風停課)、8/8、8/15、8/22 ●每週四 早上 9:30-11:30 <修次初篇> 本月停課，改講<修心七義> 8/2 (颱風停課) 、8/9、8/16、8/23 ●每週五 早上 9:30-12:30 <廣論毗婆舍那+研討> 本月停課，改講<修心七義> 8/3、 8/10、8/17、8/24 ●每周六 早上 9:30-11:00 <廣論> 8/4、8/18、8/25 ●每周日 早上 9:30-12:00 <宗義建立+研討> 8/5、8/12、8/26 3.學佛初階入門課程: ●每周二 早上 9:00-11:00 <佛法入門> 8/7(格西返印，復課日期再行通知) ●每周六 中午 11:30-13:00 <初級佛法入門研討班> 8/4、8/11、8/18、8/25 ●每月第一、四個周下午 2:30-4:30 <心靈讀書會> 8/5、8/19 ●每月第二個周日下午 1:30-4:00 <電影欣賞會> 8/12 4.藏文佛典導讀(修次中篇) ●每周一 早上 9:30-11:30 8/13、8/20、8/27 5.生命關懷系列活動 ●每月第二、四個周六 下午 1:30-3:30 <開心實作班> 8/4、8/18 ●每月第一、四個周日 晚上 7:00-9:00 <生命關懷讀書會> 8/5、8/19 -- 願一切有情具樂及樂因 願一切有情離苦及苦因 願一切有情不離無苦之樂 願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨 ～四無量心 --

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