作者cool810 (慈悲喜舍)
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标题[法讯] 四谛讲修佛学会8月份法讯
时间Fri Aug 3 23:33:45 2012
四谛讲修佛学会
http://denpashi.blogspot.tw/
台北市中山北路二段59巷5号5楼 Tel:02-2531-5300
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§§特别活动通知 §§
中元消灾除障超荐法会
请将需要超荐的亡者姓名交给各班班长或邮寄到中心。
●时间:2012年8月19日(日)早上9:30-11:30
●地点:四谛讲修佛学会
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§§特别课程通知 §§
依四力忏悔教授金刚萨埵的实修 (8/3更新)
~色拉杰住持堪仁波切格西洛桑德列主讲
这堂课程是雪歌仁波切及却佩格西帮我们请得色拉杰现任堪布莅临中心讲法,题目是
“依四力忏悔教授金刚萨埵的实修”。却佩格西说,堪仁波切格西洛桑德列是一位为三大
寺僧衆所公认、教证具足的师长,短短两个小时的时间很珍贵,所以仁波切跟他就请堪布
讲他自己修金刚萨埵的经验,并且是每个人都可以来听,没有限制必须受过无上瑜伽的灌
顶。
特此更正之前对听者必须受过灌顶限制的通知:不管有没有受过灌顶,凡是想知道金
刚萨埵怎麽修持的人,以及已在修金刚萨埵、但仍未扎实、或有疑问的人,都欢迎来聆听
师长的经验传承。
*****
金刚萨埵修持法,能清净无边的罪障。阿底峡尊者曾经说:修学小乘、大乘、密乘,
最重要的都是忏悔业障。而八万四千法门当中,在忏除罪障方面,最有加持的就是密乘中
的金刚萨埵修持法,因为金刚萨埵具有净治一切罪障的特别愿力,而且,圆满的四力忏悔
也可归摄於金刚萨埵的忏悔法中。如何归摄?欢迎参加堪仁波切的法音宣流!
<堪仁波切简历>
尊贵的堪仁波切格西洛桑德列,於1939年出生在西藏7、8岁时,在家乡寺院受沙弥戒
。年满17岁时,前往拉萨,进入色拉杰寺院以追求在佛法哲学上更高深的学习。
1959年随着法王达赖喇嘛尊者抵达印度,1965年,於法王达赖喇嘛尊者座前领受比丘
戒。
1987年获得南印三大寺拉然巴格西学位。
2005年法王达赖喇嘛尊者指派担任下密院的住持,并於2008年圆满完成三年任期。
2012年因他卓越的成就,再次由法王达赖喇嘛尊者指派,担任色拉杰寺院之住持。
堪仁波切经过多年的实修而具足的渊博之佛法学识,简单的风范举止流露出特殊及独
特的个人特质,备受众人尊累。
●时间:2012年8月11日(六)早上9:30-11:30
●地点:四谛讲修佛学会
注:其他堪仁波切弘法行程请洽询:慈悲生命志业体 秘书处(03)989-8686、台湾
色拉杰遍知佛学会 (02)8252-1070、台湾色拉杰佛学会 (02)2935-3440
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穹拉仁波切2012年菩提心教授之旅
可亲、可敬又可爱的穹拉仁波切快要来了!
在熙攘的人群中,他,看起来是个不起眼的东方老头;高瘦的身材,手拄着拐杖,踽
踽独行。我们看不出来,他三嵗就被认证为西藏惹对寺的高僧穹拉第十世的转世;看不出
来,他拥有西藏格鲁派拉然巴格西学位,而获得这种1959年之前拉然巴格西学位的人,现
今在全世界所剩无几;看不出来,他曾经跟过许多大善知识如法王亲教师林仁波切、赤江
仁波切、帕绷卡大师等学习,身上拥有许多珍贵的经论传承;看不出来,他经常受法王的
指派,为三大寺僧衆传授教法,而每次法王讲法,他都是坚持坐台下。
他,幽默谦虚,可亲可爱,他自己学富五车,但说出来的法都是不离我们的生活,实
际又实用;他,就是《生命之旅》的作者,穹拉仁波切。
*****
最精要的道次第修行指导~《功德之本颂》教授
《功德之本颂》为宗客巴大师所造。它含摄了道次第的三士道、及密续的修行精要,
是修习道次第的行者不可或缺的修行指导。
●时间:2012年8月27日(一)、28日(二)晚上7:00-9:00,共二堂。
●地点:四谛讲修佛学会
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菩提道次第观修~菩提心
四年来,仁波切连续莅台讲授菩提道次第法类,以及菩提心教授。今年,仁波切应允
实际指导观修方法。
仁波切将以「菩提心」为核心,贯摄整个菩提道次第,引导我们学会自己进行禅修。
营队中会受大乘八关斋戒,并有禅坐观修,讨论分享等课程,并有新任惹对寺住持美国籍
尼克法师担任仁波切的助手,协助指导大衆。
●时间:2012年8月30(四)-9月2日(日),共4天
●地点:佛陀教育基金会华藏教学园区(新北市深坑区大仑尾9号 02-2662-9168)
注:全程参加者优先录取,名额限150人,先报名者先录取。报名截止日期:8月20日
(三),若20日之前名额已满则不再接受报名。
●报名:北部地区蔡师姐:0988-339352 / 林师姐:02-27295288 / 蒋师姐:
0928-824982;中部及南部地区:林师姐0921-488-829
[email protected]
海外地区:四谛
[email protected]
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显乘与密乘之间的桥梁~《寳性论》教授
《寳性论》全名《究竟一乘寳性论》,是弥勒菩萨传给无着菩萨有关如来藏(佛性)
的教授。《寳性论》描述如来藏如何存在於我们内心,我们如何觉察如来藏,以及如来藏
展现的功德爲何,为阐述如来藏思想的代表着作,也被视爲是显乘与密乘之间的桥梁。
●时间:2012年9月4日(二)-9月7日(五)、9月10日(一)-9月13日(四) 晚上7:00-9:00,共
八堂
●地点:四谛讲修佛学会
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自我觉察的觉醒~如何面对生死 (公益演讲,无连线)
生、死彼此交织,互相依存。历来许多思想家都认为,死亡是生命中无法逃脱的一部
分,对生死问题的关切会使生命更为丰富,而不是耗尽生命。虽然形体的死亡会使人毁坏
,可是对死亡的观念却能拯救人;只有愿意面对生死问题时,人对自我的觉察才真正的觉
醒。
●时间:2012年9月8日(六)早上9:30-11:30
●地点:龙山寺板桥文化广场(新北市板桥区文化路二段242号7楼 02-8252-0103)
●联络:四谛讲修佛学会 02-2531-5300
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开啓入大乘信心之门的钥匙~〈普贤行愿品〉教授 (有连线)
《华严经》中的〈普贤行愿品〉广受汉藏两地佛弟子的欢迎。它为汉系佛教八宗所同
遵共诵,尤其被列爲净土五经之一;它为藏系各派传承祖师所着重弘扬,宗大师认爲它是
修持积集福德资粮的殊胜法门。
●时间:2012年9月14日(五)-16日(日) 晚上7:00-9:00,共三堂
●地点:智慧光藏学研究会 (台中市大雅路45号9楼之1 04-2206-1700)
●联络:阿底峡佛学会 04-2326-8347
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入大乘之门~菩提心教授 (有连线)
“菩提心者,犹如种子,能生一切诸佛法故;菩提心者,犹如良田,能长众生白净法
故;菩提心者,犹如大地,能持一切诸世间故;菩提心者,犹如净水,能洗一切烦恼垢故
;菩提心者,犹如大风,普于世间无所碍故;菩提心者,犹如盛火,能烧一切诸见薪故。
”-《华严经》卷七十八
●时间:2012年9月18日(二) 晚上7:00-9:00
●地点:新营盐水镇月津港
●联络人:谢师姐 0921291539
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最珍贵、最实用的修心教授~〈修心八颂〉 (有连线)
“我於虚空如母众,视之尤胜如意寳,依彼能成究竟乐,恒常心怀珍爱惜。、、、”
虽才短短八个偈颂,却道尽佛法利他的精髓;没有长篇大论、引经据典,却句句显出作者
在日常生活中的修心体验。
●时间:2012年9月20日(四)晚上7:00-9:00
●地点:菩提讲修佛学会(高雄市前镇区一心二路76之1号3楼)
●联络人:张师姐 0921-688567
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祈愿师长常久住世、常转法轮~长寿法会
●时间:2012年9月22日(六) 早上9:30-11:30
●地点:四谛讲修佛学会
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修心七义~雪歌仁波切主讲
修心七义是噶当派最根本的菩提心修持法,共分为七个部分:一、加行。二、正修菩
提心。三、违缘转成菩提道用。四、明一生之修法。五、明修心之量。六、明修心三昧耶
。七、明修心学处。所以名为修心七义。
修心七义是由阿底峡尊者传给仲登巴,仲登巴传博多瓦,博多瓦传给切卡瓦,在此之
前都是秘密口传,只对修持到某一程度的人才传授,到切卡瓦则认为这法门能利益很多人
,因此造颂正式对大众宣说。
●时间:2012年8月2日~8月24日之周四、周五早上9:30-11:30,共8堂。
●地点:四谛讲修佛学会
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§§初阶佛法入门系列课程 §§
电影欣赏~天秤之歌
<天秤之歌>是一部特别的影片, 在日本企业界内部流传深远,叙述<企业家如何教育
第二代>的心路历程,内容非常精彩。可看到我们平日遭遇挑战时的各种细微心态, 不仅
可作为与晚辈相处的借镜,亦可用来自我启发,察觉如何摆脱烦恼,获得真自由的绝妙途
径!炎炎夏日观赏此片,正觅得一心清凉。
●赏析者:郑彩仁女士
●时间:2012年8月12日(日)下午1:30-4:30
●地点:四谛讲修佛学会
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§§醍醐心语 §§
寻找轮回的源头
我们寻找轮回的源头的时候,就会看到:这个业从哪里来?业从这些烦恼来;这些烦
恼从哪里来?从各种非理作意来;这些非理作意从哪里来?从执着心来;执着心里面也有
很多粗、细的差别;所以,轮回里面那麽多的苦,是由执着心、非理作意、烦恼、造业,
这样子来的。
那我们要怎麽办呢?能不能面对这些轮回的因呢?我们是可以面对的!第一个原因,
因为这些问题都是我们的心造成的,我们心上面那麽多轮回的因,跟心的本性是不相应的
;心的本性是很清净、很明亮的!这是可以从把我们从轮回中救回来的第一个原因!
第二个原因,心的本性是跟什麽相应呢?心的本性跟正确的想法相应!正确的想法里
面也有很多,比如说,「补特伽罗无我」慧、「法无我」慧、菩提心、空正见、慈心、悲
心等等,这些都是正确的想法,都是跟心的本性相应的!因为心的本性是清净跟明亮的,
所以这些正确的思想会跟它相应。
第三个原因,跟心的本性相应的正确想法、跟心的本性相违的不正确想法,这两个想
法是「相违」的关系,一者增长的话,另一者一定会被打败的。而正确思想的力量会完全
超越不正确的这些想法。比如说,我们讲:空正见的力量会完全超越无明。正确的想法不
仅各个会超越不正确的想法而已,这些正确的想法後面,还有很多有力的正确想法一直支
持它。不正确的这个想法後面,虽然也有很多不好的想法支持它,但是越支持越没有力。
就如一个人讲了妄语,他为了支持、成立他这个话,又会一直讲妄语,然後就越讲越离谱
、漏洞越多。一样的道理,虽然这些烦恼或不正确的想法後面,也有其他烦恼或不正确的
想法支持它,但并不代表真正有支持到它。
然而,当一位修行者本身有正确的智慧,例如补特伽罗无我慧或空正见,这些智慧满
高的时候,如果他观察到自己有烦恼,而这个烦恼旁边好像又有很多其他烦恼支持它的时
候,因为他有正确的智慧,他会有「这些烦恼越支持越可笑、越没有力」的感觉,所以可
以说,这个时候,跟心的本性相应的这部分,就完全超越不好、不正确的这些想法了。因
为这样子的缘故,我们永远有一个机会,可以透彻地完全地去除、断掉这些不好的、不正
确的想法。这样叫做「思惟集谛」。
思惟集谛,就是先找轮回的原因:造成轮回的业有多少种?各种业的来源有哪些烦恼
?我们要好好认识这些业、好好认识那麽多的各种烦恼,认识了这些烦恼之後,要想这些
业跟烦恼是从哪里来的?然後也找到,烦恼从我们平常讲的常、乐、我、净等等各种非理
作意来的,这些非理作意又是执着心来的。我们要一直看、一直观察,……,好好了解这
些因果关系,没有这些因的话,肯定不会有这些果!对这个因果关系越来越清楚之後,心
里就有一种保证:我可以离开轮回、可以断除这些烦恼跟业!这就是已经看到轮回的问题
跟它的来源之间的因果关系了。我们刚开始思惟苦谛的时候,会有一点怕、有一点恐怖的
感觉,但是思惟了集谛之後,「喔~我已经找到这个源头了,我有一个机会,我可以解决
这个问题!」这时心里就没有那麽恐惧,这就是苦谛跟集谛之间的关系,我们要清楚!
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2012年8月份上课日期
1.学佛高阶深入课程:
●每周一 晚上19:00-21:00 <释量论成量品> 8/6 (格西返印、复课日期再行通知)
●每周六 中午11:30-13:00 <入中论根本颂> 8/4、8/18、8/25
2.学佛中阶主要课程:
●每周三 下午 14:00-16:30 <地道建立研讨> 8/1、8/8、8/15、8/22、8/29
●每周三 晚上 19:00-21:00 <宗义宝鬘研讨> 8/1(台风停课)、8/8、8/15、8/22
●每周四 早上 9:30-11:30 <修次初篇> 本月停课,改讲<修心七义> 8/2 (台风停课)
、8/9、8/16、8/23
●每周五 早上 9:30-12:30 <广论毗婆舍那+研讨> 本月停课,改讲<修心七义> 8/3、
8/10、8/17、8/24
●每周六 早上 9:30-11:00 <广论> 8/4、8/18、8/25
●每周日 早上 9:30-12:00 <宗义建立+研讨> 8/5、8/12、8/26
3.学佛初阶入门课程:
●每周二 早上 9:00-11:00 <佛法入门> 8/7(格西返印,复课日期再行通知)
●每周六 中午 11:30-13:00 <初级佛法入门研讨班> 8/4、8/11、8/18、8/25
●每月第一、四个周下午 2:30-4:30 <心灵读书会> 8/5、8/19
●每月第二个周日下午 1:30-4:00 <电影欣赏会> 8/12
4.藏文佛典导读(修次中篇)
●每周一 早上 9:30-11:30 8/13、8/20、8/27
5.生命关怀系列活动
●每月第二、四个周六 下午 1:30-3:30 <开心实作班> 8/4、8/18
●每月第一、四个周日 晚上 7:00-9:00 <生命关怀读书会> 8/5、8/19
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愿一切有情具乐及乐因
愿一切有情离苦及苦因
愿一切有情不离无苦之乐
愿一切有情远离爱恶亲疏,住平等舍 ~四无量心
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