: → khara : 我倒覺得慾界天的「種種妙樂」或許複雜度還高過人類的想像。 補充一下，欲界天滿足婬欲的方式： 佛教說世間三界，下界的欲界有六道(三善道、三惡道)，上界的色界、無色界純是天界。 欲界的天道，分為六層天，稱作六欲天(欲界六重天)。 六欲天當中，越往上層天，欲望越輕，最上層的他化自在天，是欲界欲望最淡薄的地方， 再超越上去就離開欲界，以禪定力超越欲界而到了色界初禪，初禪以上就沒男女欲望了。 六欲天由下往上：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天。 佛典記載六欲天滿足婬欲的方式，欲望從重到輕，越上層天欲望越輕、越淡薄： 1.四天王天：男女二根形交(交媾)，同於世人，而不洩精。 2.忉利天(又稱三十三天)：男女二根形交(交媾)，同於世人，而不洩精。 3.夜摩天：相抱為慾。(夜摩天開始脫離二根交會) 4.兜率天：執手為慾，不待相抱。 5.樂變化天：共笑為慾，熟視而笑成淫。 6.他化自在天：相視為慾，相視共語成淫。 四天王天、忉利天兩層稱作地居天，夜摩天以上四層稱作空居天。 人道和地居天以男女二根交媾成婬，空居天不以二根交會， 空居天由下到上，分別以擁抱、握手、相視而笑、暫相視看，即可完成。 以禪定力超越空居天就到了色界初禪。色界天稱作梵天，就完全離欲，脫離了男女欲望。 ----- [1] 欲界越往上婬欲越輕，欲望下重上輕， 比如，畜生道在人道之下，畜生道婬欲比人道重，人道在天道之下，人道婬欲比天道 重。欲界天婬欲比人道輕，色界天以上沒有婬欲。 [2] 佛陀教導六念法：念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。 念天，天分為：欲界天、色界天、無色界天。 往生欲界天要行持五戒十善，不犯邪婬等十不善業道，若行持十不善業道墮三惡趣。 能夠生天，需有善德(十善業道)，內心正直清淨，品德好(行持五戒十善)命終才能往 生欲界天。色界天、無色界天更進一步，除了行持五戒十善，還要有四禪八定才能往生。 《大方等大集經虛空藏菩薩品》：「念天者，若菩薩念天，所謂念欲界天、或色界、 或無色界天。念欲界天，持戒果報故(能夠往生欲界天，是因為行持五戒十善的緣故)。」 欲界天有哪些？《雜阿含931經》 ：「聖弟子念諸天事(欲界天)：『有四大天王、三 十三天(又稱忉利天)、焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。若有正信心者，清淨信 心(深信業果)，於此命終生彼諸，我亦當行此正信(深信業果)。彼(天)得淨戒、施、聞、 捨、慧，於此命終生彼諸天，我今亦當行此戒、施、聞、慧。』聖弟子如是念天事者，不 起貪欲、瞋恚、愚癡(遠離十不善業道的意三不善根的貪瞋癡)，其心正直，緣彼諸天。」 -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1755753778.A.42F.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 08/21/2025 16:07:17 欲界天應該沒那麼邪惡啦，前面說過越上層天欲念越小、越薄， 如飲料有全糖、半糖、微糖、無糖，口味越淡者越清淡就能滿足， 煩惱也一樣，煩惱越重越會被五欲吸引，煩惱越輕則越不追逐五欲，轉而嚮往善法功德。 佛陀教導六念法作為助道資糧，其中一項念天，天界果報是遠離涵蓋邪婬的十不善業道。 《雜阿含550經》 ：「聖弟子念於天德，念(憶念)：『四王天、三十三天(或稱忉利天)、 炎摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天(以上為欲界六天)，清淨信心(肯定善惡因果)， 於此命終生彼諸天，我亦如是，信、戒、施、聞、慧，於此命終生彼天中。』如是，聖弟 子念天功德時，不起欲覺、瞋恚、害覺(遠離貪瞋癡)。如是，聖弟子出染著心，於何染著 ？謂五欲功德。於此五欲功德(色聲香味觸等五欲功用)，離貪、恚、癡，安住正念正知， 乘於直道，修天念(憶念天的德行，提醒對善法的嚮往，減少貪瞋癡煩惱)，正向涅槃。」 《雜阿含1147經》：「身口心(身語意)清淨，隨順於正法，現世名稱流，終則生天上。」 佛典很多地方提到持戒生天，得生天界要修持比生人道更大的善業功德，布施、持戒等。 另外，投生天界是化生，不像我們人道胎生透過父精母血交合的受精卵，父精母血是不淨 物，我們身體由不淨物而來。天界投生不用透過父母交合，自然化生，比我們清淨多了。 比欲界天更高的色界天，內心第六意識的三摩地已降伏了欲界煩惱，才能獲色界三摩地； 佛典說欲界沒有真正的輕安，色界才有，這是內心第六意識獲得色界禪定才有真正輕安。 ※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 08/22/2025 15:35:13