※ 引述《sitos (麥子)》之銘言： sorry..部分引文述刪.... 感謝麥子小組長的提點。^^ : 如果你要討論的不是這個主題原本要討論的議題，請你另外開一個主題起來討論。 : 目前討論的議題是 caselook 板友在 #1GlRMGU- 提到的佛教板板規七板規八的矛盾問題。 : 而後由 Trunicht 小組長整理成分辨「附佛外道」和「異教」的劃分問題， : 以及此類議題是否應在佛教板討論，或者應該劃分到其它看板的範圍的議題。 針對「附佛外道」與「異教」的劃分，愚見以為： 一、目前佛教系統三個板面，仍以「佛教板」(Buddhism)的瀏覽人數最多， 而且標榜「三傳共享」，不若密宗板及漢傳板，皆各有其討論區塊。 所謂「百川匯於海」，佛教板具有相當的指標作用，理應兼容並蓄。 既然是「佛教」主題的討論板，討論異教或比較宗教的部份必然較少， 如果真的要討論，可以在po文標題冠以[比較]的字眼，但此類比較宗教 之文章僅限於佛教與其他宗教，不適用於佛教內的其他宗派或團體。 二、對於已在我國合法立案的「佛教團體」，佛教板仍應尊重法令規章，應避免 使用「附佛外道」等具有貶抑性質之詞彙。可以直接冠以其立案之縮寫名稱。 例如：[法鼓]、[慈濟]、[淨宗]、[正覺]、[上座]、[動中禪]....等等。 板友在po文或分享資訊時，可以很清楚的由文章標題來鑑別，而且方便使用 搜尋功能 "/"來檢索。更重要的是，板友可以「非喜勿入」，當然，如果是 板友大家都推薦的好文，也請板主不吝給與「優文」(10推+M)。 孔子說：「必也正名乎」，從標題來分類，清楚明白，不遵守者，板主可直接劣退。 三、po文與推文分開處理。板友在討論時，推文往往是最大的亂源。所以在推文的部份， 除了必須靠板友自制之外，「檢舉」也是必要的。而且，po文者應該善盡閱讀推文 的義務，若原po發現推文已經偏離主題，有義務舉發不當推文者。但不建議原po直 接刪推文。被舉發不當推文者，可列入「不當推文警告名單」，置底並隨時更新。 可採三振出局或五犯畢業，犯滿者禁言處分。 四、建議取消長推文及連推。既然佛板的傳統是不開放噓文，那麼長推及連推並不適宜。 有意見要表達，就直接回文。建議同一討論串，不要修改標題。不喜者可避免誤入。 五、發揮默擯的功能。大多數板友不是很喜歡的主題，就盡量不要參與討論。 所謂「一個巴掌拍不響」，久而久之，板友自然會形成共識。 六、至於板友個人的不當發言，例如：漫罵、人身攻擊等等，可鼓勵板友檢舉(酌發p幣)。 只要事證俱在，當然是依照板規來處理即可。 七、心得文的部份，只要無明顯涉及違法及人身攻擊，由板友自己決定是否閱讀其內容。 當然，心得文仍可以標題來分，例如：[念佛心得]、[止觀心得]、[禪修心得].... 等等，這樣也可以做到一部份的「非喜勿入」。 : 這個主題從來沒有要討論板主對於文章論點、看法、立場的好壞對錯的審查。 : 你在這邊提的問題根本與現在在討論的主題無關，不要藏在這個討論串底下。 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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