前文恕刪.... : : 開不開放是代表本身的胸襟，不是說佛板不開放人家就不能立足。 : : 咱們「兩個黃鸝鳴翠柳」，附佛外道還是「一行白鷺上青天」，沒啥影響。 : : 倒是關起了一扇正知見的大門，殊為可惜而已。 : 佛板不開放該討論 為的是其他板友。 : 套用你的邏輯 ptt 佛板又不是發聲的唯一管道 : 附佛外道何必一定要來這裡講？ : 所謂「開不開放是代表本身的胸襟」 : 說實話 個人不認為這有什麼胸襟可言 : 依照板主的意見 針對板上狀況 做出反應罷了 : 今天我開餐廳 規定牛排旁邊絕對不放美乃滋 : 不是我的胸襟包容不下美乃滋 : 只是我認為來這餐廳的人不會想看到這種食物而已 討論板的性質與餐廳不同，討論板的用途是用於討論，是資訊對等的交流平臺。 餐廳是提供特定的產品與服務，是一種單向的接受關係。 佛板的定位是「佛陀教育板」，教育活動的本質就是相互回餽。 如果學校只教一門功課，而且只允許某類的學生入學，這不是很奇怪嗎？ 貴族學校也沒有這麼玩的。 把討論板當做告示牌，那不如用一般的網頁還來的直接了當。 : : 佛板板規洋洋灑灑，禁止互罵的又不是第八條，把附佛外道視為洪水猛獸， : : 實不知佛法是有邊？還是無邊？ : 附佛外道不是洪水也不是猛獸 : 如上舉例 它就是牛排旁的美乃滋罷了 佛家是百貨大賣場，只賣牛排，不賣美乃滋，是牛排館，不是超級市場。 牛排館照顧不到窮苦大眾，超市卻可以提供折扣給窮人填飽肚子。 : : 「重點是文章的內容」絕對正確。舉例一問： : : 「無相念佛」與「日日素食」兩篇不知那一點不如理，不如法？ : : 前者被水桶三個月，後者被劣退；如果由 f大來判斷，相信不會如此才是。 : 我沒看過兩文內容 : 另外即使看過 我也不對現任板主的判決評論 恕無法回應 這就是「自由心證」的問題，人皆有好惡，單憑己意，只是吃力不討好而已。 許玉秀大法官說過，所謂的正義，就是「合法的程序」。 多一點法治，少一點人治，是現代社會進步的共同表徵。 : : 那是怎麼一回事？ : 佛的意思是覺悟者 覺悟的是離苦得樂法 : 只要是佛學 必定都是以離苦得樂的這個方向邁進 : 只是有的說我們的方法快 有的說我們的方法簡單 : 就這樣而已。 : 講下去會脫離小組板板旨 就不細說了 : 重點是希望你能理解為何不讓附佛外道進入現在佛板 以秩序為由來限制憲法所保障的言論自由，個人認為是因噎廢食。 恕愚魯鈍，手段與目的之間，根本沒有絕對的必要性存在。 只是突顯某些佛教人士的特立獨行，無益於世道人心，徒增物議而已。 : : 問題是，會講現世成佛的，所謂「大成就名師」大多是所謂附佛外道， : : 提到這些問題，稍一不慎就要水桶，如此豈不是投鼠忌器？ : 所以不要討論現世成佛 : 因為對目前大多數板友 你講現世成佛 : 那就是假造 是欺騙 : 大家只會爭吵不休而已 : : 會嗎？依南傳上座部的教說，證三果的聖人，不會因為情緒起伏而流眼淚， : : 因為嗔根已斷。32相中，頂有肉髻是成佛之相，可以讓人明白的看出來， : : 沒有釋迦頭，卻說已成佛，顯然是有疑問的。 : 所以你認為是有疑問 : 但是他們的信徒呢？ : 這樣拉出來 是不是顯然又爭吵不休？ : : 別人聽不懂就不應該討論？ : : 每一個討論板，會有時下的熱門話題，但不可能只有單一話題， : : 愚之前就提過「非喜勿入」，大乘經典中也有很多聲聞離席的記載， : : 難道聲聞離席，就是釋尊的不友善嗎？ : : 板工的職責是管理板面秩序，而不是檢查思想的，難道不是嗎？ : 沒錯 板工的職責是管理板面秩序，而不是檢查思想 : 弟子聽法不喜歡 可以離席 : 但是不是把佛踢下座 你閉嘴 聽我講 : 這樣就沒有秩序可言了 : 今天因為開放附佛外道的討論 會影響秩序 : 所以定規則禁止此討論 : 這就是為了管理秩序所設立的規定 : 而不是因為我們不喜歡 所以要禁絕板友散播這個思想 : 以我的立場 其實我認為如果真是邪道 : 因緣一到 散播久了自然會熄滅 : 說實話也不是我們有辦法禁絕的 禁絕附佛外道，就不會影響板面秩序？ 附佛外道是指特定人，而不是特定的事項喔，請您明辨清楚。 狗與中國人不得進入，就是這個意思了。 : 政治黑特文也是黑特 為什麼禁止？ : 如你所說 板主職責是維持秩序 : 因為會搞壞秩序 所以禁止 這就是版規的理由。 : 加一個例子 古文明板禁止討論外星人創建古文明的說法 : 為什麼可以不討論外星人創建古文明的說法？ : 因為這會造成秩序混亂 : 一堆人提出似是而非的論述 所以禁止 : 各個板有各個板的風格 : 但是不能說我們再亂也沒有XX板亂 : 所以就不能立規定減少亂的程度這種事情 上述兩個例子都是禁止「特定事項」，而不是禁止特定的人士喔。 把板友貼上標簽，我不認為是足以順理成章的事。 : : ptt 佛板只是眾多討論群之一，其指標作用雖然比較大，但卻不具權威性。 : : 原本公開的園地如果逐漸變成某一種教說的club，利弊得失之間， : : 是需要所有關心ptt 佛板的板友們一起來思考的。 : : 百家爭鳴故能成其大，不預設任何立場，自由的思辨，才有「轉識成智」的可能。 : 現況來看 還不至於變成單一教派的俱樂部 : 話題多元當然好 : 但是要禁絕爭吵 這是更加首要的事情 爭吵也是一種溝通，爭吵者如果違反禮節，自然依板規處理。 天理國法，不外乎人情。違背常情的事，說什麼都覺得很奇怪。 : 參考ptt板主權力義務規範 : 一、責任 : (1) 板主有責任對所管轄之看板，進行維護，若有不當之文章需儘快處理。 : (2) 板主有責任引導版面風氣及討論。 : 引導討論 也是板主的責任 : 今天一碰到附佛外道討論 就偏向爭吵 : 不需要引導嗎？ 引導的方式很多種，最差的是各打五十大板，一律關禁閉。 : : 以 f大的洞察，現在佛板欠缺的是什麼呢？ : 現在板不是我管啦XD 提了意義也不大 : 看看我能以板友身份做什麼就是 : 還是一個重點 解釋為何這個版規是需要的 : 希望能讓你理解 以上 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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