作者caselook (幸福要懂得耕耘)
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标题Re: 佛教板板规讨论
时间Tue Jan 15 17:07:20 2013
前文恕删....
: : 开不开放是代表本身的胸襟,不是说佛板不开放人家就不能立足。
: : 咱们「两个黄鹂鸣翠柳」,附佛外道还是「一行白鹭上青天」,没啥影响。
: : 倒是关起了一扇正知见的大门,殊为可惜而已。
: 佛板不开放该讨论 为的是其他板友。
: 套用你的逻辑 ptt 佛板又不是发声的唯一管道
: 附佛外道何必一定要来这里讲?
: 所谓「开不开放是代表本身的胸襟」
: 说实话 个人不认为这有什麽胸襟可言
: 依照板主的意见 针对板上状况 做出反应罢了
: 今天我开餐厅 规定牛排旁边绝对不放美乃滋
: 不是我的胸襟包容不下美乃滋
: 只是我认为来这餐厅的人不会想看到这种食物而已
讨论板的性质与餐厅不同,讨论板的用途是用於讨论,是资讯对等的交流平台。
餐厅是提供特定的产品与服务,是一种单向的接受关系。
佛板的定位是「佛陀教育板」,教育活动的本质就是相互回馈。
如果学校只教一门功课,而且只允许某类的学生入学,这不是很奇怪吗?
贵族学校也没有这麽玩的。
把讨论板当做告示牌,那不如用一般的网页还来的直接了当。
: : 佛板板规洋洋洒洒,禁止互骂的又不是第八条,把附佛外道视为洪水猛兽,
: : 实不知佛法是有边?还是无边?
: 附佛外道不是洪水也不是猛兽
: 如上举例 它就是牛排旁的美乃滋罢了
佛家是百货大卖场,只卖牛排,不卖美乃滋,是牛排馆,不是超级市场。
牛排馆照顾不到穷苦大众,超市却可以提供折扣给穷人填饱肚子。
: : 「重点是文章的内容」绝对正确。举例一问:
: : 「无相念佛」与「日日素食」两篇不知那一点不如理,不如法?
: : 前者被水桶三个月,後者被劣退;如果由 f大来判断,相信不会如此才是。
: 我没看过两文内容
: 另外即使看过 我也不对现任板主的判决评论 恕无法回应
这就是「自由心证」的问题,人皆有好恶,单凭己意,只是吃力不讨好而已。
许玉秀大法官说过,所谓的正义,就是「合法的程序」。
多一点法治,少一点人治,是现代社会进步的共同表徵。
: : 那是怎麽一回事?
: 佛的意思是觉悟者 觉悟的是离苦得乐法
: 只要是佛学 必定都是以离苦得乐的这个方向迈进
: 只是有的说我们的方法快 有的说我们的方法简单
: 就这样而已。
: 讲下去会脱离小组板板旨 就不细说了
: 重点是希望你能理解为何不让附佛外道进入现在佛板
以秩序为由来限制宪法所保障的言论自由,个人认为是因噎废食。
恕愚鲁钝,手段与目的之间,根本没有绝对的必要性存在。
只是突显某些佛教人士的特立独行,无益於世道人心,徒增物议而已。
: : 问题是,会讲现世成佛的,所谓「大成就名师」大多是所谓附佛外道,
: : 提到这些问题,稍一不慎就要水桶,如此岂不是投鼠忌器?
: 所以不要讨论现世成佛
: 因为对目前大多数板友 你讲现世成佛
: 那就是假造 是欺骗
: 大家只会争吵不休而已
: : 会吗?依南传上座部的教说,证三果的圣人,不会因为情绪起伏而流眼泪,
: : 因为嗔根已断。32相中,顶有肉髻是成佛之相,可以让人明白的看出来,
: : 没有释迦头,却说已成佛,显然是有疑问的。
: 所以你认为是有疑问
: 但是他们的信徒呢?
: 这样拉出来 是不是显然又争吵不休?
: : 别人听不懂就不应该讨论?
: : 每一个讨论板,会有时下的热门话题,但不可能只有单一话题,
: : 愚之前就提过「非喜勿入」,大乘经典中也有很多声闻离席的记载,
: : 难道声闻离席,就是释尊的不友善吗?
: : 板工的职责是管理板面秩序,而不是检查思想的,难道不是吗?
: 没错 板工的职责是管理板面秩序,而不是检查思想
: 弟子听法不喜欢 可以离席
: 但是不是把佛踢下座 你闭嘴 听我讲
: 这样就没有秩序可言了
: 今天因为开放附佛外道的讨论 会影响秩序
: 所以定规则禁止此讨论
: 这就是为了管理秩序所设立的规定
: 而不是因为我们不喜欢 所以要禁绝板友散播这个思想
: 以我的立场 其实我认为如果真是邪道
: 因缘一到 散播久了自然会熄灭
: 说实话也不是我们有办法禁绝的
禁绝附佛外道,就不会影响板面秩序?
附佛外道是指特定人,而不是特定的事项喔,请您明辨清楚。
狗与中国人不得进入,就是这个意思了。
: 政治黑特文也是黑特 为什麽禁止?
: 如你所说 板主职责是维持秩序
: 因为会搞坏秩序 所以禁止 这就是版规的理由。
: 加一个例子 古文明板禁止讨论外星人创建古文明的说法
: 为什麽可以不讨论外星人创建古文明的说法?
: 因为这会造成秩序混乱
: 一堆人提出似是而非的论述 所以禁止
: 各个板有各个板的风格
: 但是不能说我们再乱也没有XX板乱
: 所以就不能立规定减少乱的程度这种事情
上述两个例子都是禁止「特定事项」,而不是禁止特定的人士喔。
把板友贴上标签,我不认为是足以顺理成章的事。
: : ptt 佛板只是众多讨论群之一,其指标作用虽然比较大,但却不具权威性。
: : 原本公开的园地如果逐渐变成某一种教说的club,利弊得失之间,
: : 是需要所有关心ptt 佛板的板友们一起来思考的。
: : 百家争鸣故能成其大,不预设任何立场,自由的思辨,才有「转识成智」的可能。
: 现况来看 还不至於变成单一教派的俱乐部
: 话题多元当然好
: 但是要禁绝争吵 这是更加首要的事情
争吵也是一种沟通,争吵者如果违反礼节,自然依板规处理。
天理国法,不外乎人情。违背常情的事,说什麽都觉得很奇怪。
: 参考ptt板主权力义务规范
: 一、责任
: (1) 板主有责任对所管辖之看板,进行维护,若有不当之文章需尽快处理。
: (2) 板主有责任引导版面风气及讨论。
: 引导讨论 也是板主的责任
: 今天一碰到附佛外道讨论 就偏向争吵
: 不需要引导吗?
引导的方式很多种,最差的是各打五十大板,一律关禁闭。
: : 以 f大的洞察,现在佛板欠缺的是什麽呢?
: 现在板不是我管啦XD 提了意义也不大
: 看看我能以板友身份做什麽就是
: 还是一个重点 解释为何这个版规是需要的
: 希望能让你理解 以上
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■七种不花钱的布施,施比受更有福..^^
一、和颜施:和颜悦色的待人。 二、言施:言语鼓励他人。
三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈爱和善视人。
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