檢舉人　：Casssunstein 看板板名：Buddha 被檢舉人：yaqqq 檢舉項目：yaqqq丟頂帽子即恣意公告禁止網友們就議題正常討論 檢舉內容： 文章代碼(AID): #1RjJAEiR (Buddha) 作者 yaqqq (^^) 看板 Buddha 標題 [公告] 金銀戒鎖文 時間 Thu Oct 4 05:20:11 2018 依學術規範區一.1 進行鎖文。 回文者請附上學術來源，並依一分證據說一分話， 勿有斷章取義、以偏概全或誇大其詞的言論出現， 也不要再另開「類似話題」等等鑽取漏洞的行為。 ~南無本師釋迦牟尼佛~ ======================= ps.參考資料： 文章代碼(AID): #1NeVnn40 (Buddha) [ptt.cc] [公告] 佛法板板規(20160803) =============== 學術規範 ========================================== 一、討論有下述情形之一者： 1.某議題產生重大爭論(ex：雙方回文已失去控制。) 2.指稱出具體的機構和行為 (ex：＊＊＊已經開悟、得證菩薩或佛；★★機構燒毀***的書...等等之類。) 3.其它(ex：惡意。) 板主將發公告要求「附上資料佐證，並謹慎審查。」 ================== 簡言之：請組務想想，如果換成在基信版，假設e版主發個公告文說「駁錯誤的往生觀」此 系列文已失去控制，除非後續發文者附上學術來源，否則不准發文..云云，這種誇張手法 會是怎樣的不當呢？..... 我會把基信版討論往生觀等等的文章情況證據另行呈堂。 對比於基督信仰版常見的熱烈討論文章（例如「往生觀」、「生死觀」熱烈討論十幾二十 篇，如果討論者有心，篇數會繼續增加，請問e版主會認為這情況算是「失去控制」嗎）， yaqqq這位大乘佛教信徒看到佛法板「依據佛陀戒律」討論大乘佛教界一些現象時， 照例基於他大乘佛教片面傳承的信仰感情「又受不了」，然後濫行發動版主權限啦！ 被他禁止繼續討論的主題文章中，沒有三字經、沒有張三網友罵李四網友白痴、王五網友 藉機傳播對佛門而言的外道等等「如假包換的失去控制」情況--但yaqqq憑的就是他自己說 了算，說系列文失去控制就是失去控制，「不准再繼續談（即便依據戒律為核心的發言） 」！不然「要附上『學術來源』」？？？？？....... 今天是「研究佛陀到底有沒有說過『不持金銀戒』所以要附上學術界研究的文史哲資料 或經律資料」嗎？不是啊！佛陀說過這個戒啊（系列文第一篇就引用下方戒律依據了）！ 後世的大乘佛教圈不鳥佛陀的教誨，大乘佛教死忠護航者yaqqq也渾然不管什麼叫「正當行 使版主權」，只會拿雞毛當令箭「說文章失去控制就是失去控制」。如同「夠了！我受夠 了、不准再討論！」--請組務模擬看看，基信版版主們會這麼治理看板嗎......... ┼───────────────────────────────────┤ │五分律：若比丘自捉金銀及錢，若使人捉，若發心受，尼薩耆波逸提。 │ │僧祇律：若比丘自手捉生色、似色，若使人捉、舉、染著者，尼薩耆波夜提。 │ │四分律：若比丘自手捉錢，若金銀，若教人捉，若置地受者，尼薩耆波逸提。 │ │十誦律：若比丘自手取金銀，若使人取，若教他取，尼薩耆波夜提。 │ │根有律：若復苾芻自手捉金銀、錢等，若教他捉，泥薩祇波逸底迦。 │ ┼───────────────────────────────────┤ 組務以及基信版e版主等都知道，漢地大乘佛教圈多數僧人幾乎不嚴格遵守上述佛教規定， 僅剩少數大乘僧人能嚴格自我要求不化緣收錢，令人讚嘆。今天網友們依據「佛教戒律」 提起這些議題來發表、來參與討論到底佛教信徒是否應依據佛陀也曾指出的以佈施食物為 主、不應佈施金錢給化緣的僧人等等...。 yaqqq則濫行謬解版規所謂的「失去控制」云云，變成要附上學術來源--依照上次組務的建 議筆法的話： 所以，沒有寫出「某某經律或學術文件的句子」依據，就不能繼續發言啊--所以大乘佛教 多數派的牴觸戒律的情況，以及相應的施主如何佈施的情況，網友們不能依據戒律來探討 、看看僧人和施主的互動關係能否回歸戒律（況且也不是做不到），來「大夥論述看看」 了.... 連繼續討論都不行了。 老話一句，請問啊，yaqqq怎麼不去大乘佛教版（Learn_Buddha）版當版主呢？那邊保證 不會有人不配合「大乘佛教」的「版址定位」去招惹「大乘佛教」死忠信徒們的不爽啊.. 但佛教版、佛法版當然可就議題論議題，難道還要考慮yaqqq等大乘網友裡的死忠派的「心 靈」爽不爽嗎？..大家認為道理是不是這樣呢？........... yaqqq不只綁架佛教（Buddhism）版議題的討論，現在連號稱學術自由的佛法版都歪曲版規 栽一頂「失去控制」的帽子給「沒有網友互罵--說對方「你說得不對」這類用語不叫罵吧 ？請組務公鑒--也沒人離題討論」。請問怎麼突然丟出一頂「失去控制」帽子呢？..... yaqqq的「公告文」照例完全「不解釋」（莫須有的罪名當然無法解釋）這頂帽子怎麼生出 來的，「說你/說主題怎樣，你/主題就是怎樣」。 系列文裡沒人罵三字經、沒人不討論佛法，反而如同基信版先前討論「生死觀、往生觀」 一樣是此主題的「文章討論熱烈、篇數多」，yaqqq就濫丟一頂「失去控制」帽子、所以 不准大家繼續發表了..一再將佛教版、佛法版的定位，去偷天換日成大乘佛教版的yaqqq， 看到他死忠擁護的大乘佛教的（就算不是必然，可是至少「有嫌疑」吧）牴觸佛陀教誨的 情況被熱烈討論，覺得礙眼、要眼不見為淨？...奇怪啊？yaqqq轉職去大乘佛教版不就 滿足了？..... 組務公鑒，「沒人罵髒話、沒人不在此議題內不去討論僧人收錢與否」的切題討論、僅僅 明顯可見是因為「發表的文章數目眾多了、大乘佛教界這種收錢現象被更大程度在ptt討論 了--這或許讓死忠者們惱羞成怒了」--就叫「失去控制」了--此後唯有引用學術內容才能 繼續發表談此議題、不然不准發文？..... 如果yaqqq解釋不出合理的「失去控制」這個要件何以「涵攝」到金銀戒主題的討論文情況 ，那麼懇請組務介入扭轉yaqqq的濫權....。 ps.我才剛就某個擁護僧人當然可以收錢的網友的論述不當之處回文請他回答（因為這個 漏洞他很難回答，我決不會跟他吵，只請他就論點論論點來回答），yaqqq好棒棒接著發 個公告文，對方就可不必回答--大乘佛教死忠派yaqqq就「護航」大乘佛教界多數派的收錢 習慣成功了...佛法版主一職被yaqqq拿來這麼搞，請大家公鑒，他是不是不當呢？...。 用參照點就清楚了。我們想想，基信版e版主絕對也有他自身的基信內的宗派背景，但e版 主怎麼不假設這麼搞、去護航一旦他自身宗派的行為被其他教派基督徒熱烈討論的議題情 況時？是不是正因為e版主分得清楚版主公職不是拿來假公濟私的，不是嗎............ --

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