作者CassSunstein (Pm)
看板HumService
标题[检举] Buddha版版主yaqqq无理由而管制众人讨论
时间Thu Oct 4 06:26:27 2018
检举人 :Casssunstein
看板板名:Buddha
被检举人:yaqqq
检举项目:yaqqq丢顶帽子即恣意公告禁止网友们就议题正常讨论
检举内容:
文章代码(AID):
#1RjJAEiR (Buddha)
作者 yaqqq (^^) 看板 Buddha
标题 [公告] 金银戒锁文
时间 Thu Oct 4 05:20:11 2018
依学术规范区一.1 进行锁文。
回文者请附上学术来源,并依一分证据说一分话,
勿有断章取义、以偏概全或夸大其词的言论出现,
也不要再另开「类似话题」等等钻取漏洞的行为。
~南无本师释迦牟尼佛~
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ps.参考资料:
文章代码(AID):
#1NeVnn40 (Buddha) [ptt.cc] [公告] 佛法板板规(20160803)
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学术规范 ==========================================
一、讨论有下述情形之一者:
1.某议题产生重大争论(ex:双方回文已失去控制。)
2.指称出具体的机构和行为
(ex:***已经开悟、得证菩萨或佛;★★机构烧毁***的书...等等之类。)
3.其它(ex:恶意。)
板主将发公告要求「附上资料佐证,并谨慎审查。」
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简言之:请组务想想,如果换成在基信版,假设e版主发个公告文说「驳错误的往生观」此
系列文已失去控制,除非後续发文者附上学术来源,否则不准发文..云云,这种夸张手法
会是怎样的不当呢?.....
我会把基信版讨论往生观等等的文章情况证据另行呈堂。
对比於基督信仰版常见的热烈讨论文章(例如「往生观」、「生死观」热烈讨论十几二十
篇,如果讨论者有心,篇数会继续增加,请问e版主会认为这情况算是「失去控制」吗),
yaqqq这位大乘佛教信徒看到佛法板「依据佛陀戒律」讨论大乘佛教界一些现象时,
照例基於他大乘佛教片面传承的信仰感情「又受不了」,然後滥行发动版主权限啦!
被他禁止继续讨论的主题文章中,没有三字经、没有张三网友骂李四网友白痴、王五网友
藉机传播对佛门而言的外道等等「如假包换的失去控制」情况--但yaqqq凭的就是他自己说
了算,说系列文失去控制就是失去控制,「不准再继续谈(即便依据戒律为核心的发言)
」!不然「要附上『学术来源』」?????.......
今天是「研究佛陀到底有没有说过『不持金银戒』所以要附上学术界研究的文史哲资料
或经律资料」吗?不是啊!佛陀说过这个戒啊(系列文第一篇就引用下方戒律依据了)!
後世的大乘佛教圈不鸟佛陀的教诲,大乘佛教死忠护航者yaqqq也浑然不管什麽叫「正当行
使版主权」,只会拿鸡毛当令箭「说文章失去控制就是失去控制」。如同「够了!我受够
了、不准再讨论!」--请组务模拟看看,基信版版主们会这麽治理看板吗.........
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│五分律:若比丘自捉金银及钱,若使人捉,若发心受,尼萨耆波逸提。 │
│僧只律:若比丘自手捉生色、似色,若使人捉、举、染着者,尼萨耆波夜提。 │
│四分律:若比丘自手捉钱,若金银,若教人捉,若置地受者,尼萨耆波逸提。 │
│十诵律:若比丘自手取金银,若使人取,若教他取,尼萨耆波夜提。 │
│根有律:若复苾刍自手捉金银、钱等,若教他捉,泥萨只波逸底迦。 │
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组务以及基信版e版主等都知道,汉地大乘佛教圈多数僧人几乎不严格遵守上述佛教规定,
仅剩少数大乘僧人能严格自我要求不化缘收钱,令人赞叹。今天网友们依据「佛教戒律」
提起这些议题来发表、来参与讨论到底佛教信徒是否应依据佛陀也曾指出的以布施食物为
主、不应布施金钱给化缘的僧人等等...。
yaqqq则滥行谬解版规所谓的「失去控制」云云,变成要附上学术来源--依照上次组务的建
议笔法的话:
所以,没有写出「某某经律或学术文件的句子」依据,就不能继续发言啊--所以大乘佛教
多数派的抵触戒律的情况,以及相应的施主如何布施的情况,网友们不能依据戒律来探讨
、看看僧人和施主的互动关系能否回归戒律(况且也不是做不到),来「大夥论述看看」
了....
连继续讨论都不行了。
老话一句,请问啊,yaqqq怎麽不去大乘佛教版(Learn_Buddha)版当版主呢?那边保证
不会有人不配合「大乘佛教」的「版址定位」去招惹「大乘佛教」死忠信徒们的不爽啊..
但佛教版、佛法版当然可就议题论议题,难道还要考虑yaqqq等大乘网友里的死忠派的「心
灵」爽不爽吗?..大家认为道理是不是这样呢?...........
yaqqq不只绑架佛教(Buddhism)版议题的讨论,现在连号称学术自由的佛法版都歪曲版规
栽一顶「失去控制」的帽子给「没有网友互骂--说对方「你说得不对」这类用语不叫骂吧
?请组务公鉴--也没人离题讨论」。请问怎麽突然丢出一顶「失去控制」帽子呢?.....
yaqqq的「公告文」照例完全「不解释」(莫须有的罪名当然无法解释)这顶帽子怎麽生出
来的,「说你/说主题怎样,你/主题就是怎样」。
系列文里没人骂三字经、没人不讨论佛法,反而如同基信版先前讨论「生死观、往生观」
一样是此主题的「文章讨论热烈、篇数多」,yaqqq就滥丢一顶「失去控制」帽子、所以
不准大家继续发表了..一再将佛教版、佛法版的定位,去偷天换日成大乘佛教版的yaqqq,
看到他死忠拥护的大乘佛教的(就算不是必然,可是至少「有嫌疑」吧)抵触佛陀教诲的
情况被热烈讨论,觉得碍眼、要眼不见为净?...奇怪啊?yaqqq转职去大乘佛教版不就
满足了?.....
组务公鉴,「没人骂脏话、没人不在此议题内不去讨论僧人收钱与否」的切题讨论、仅仅
明显可见是因为「发表的文章数目众多了、大乘佛教界这种收钱现象被更大程度在ptt讨论
了--这或许让死忠者们恼羞成怒了」--就叫「失去控制」了--此後唯有引用学术内容才能
继续发表谈此议题、不然不准发文?.....
如果yaqqq解释不出合理的「失去控制」这个要件何以「涵摄」到金银戒主题的讨论文情况
,那麽恳请组务介入扭转yaqqq的滥权....。
ps.我才刚就某个拥护僧人当然可以收钱的网友的论述不当之处回文请他回答(因为这个
漏洞他很难回答,我决不会跟他吵,只请他就论点论论点来回答),yaqqq好棒棒接着发
个公告文,对方就可不必回答--大乘佛教死忠派yaqqq就「护航」大乘佛教界多数派的收钱
习惯成功了...佛法版主一职被yaqqq拿来这麽搞,请大家公鉴,他是不是不当呢?...。
用参照点就清楚了。我们想想,基信版e版主绝对也有他自身的基信内的宗派背景,但e版
主怎麽不假设这麽搞、去护航一旦他自身宗派的行为被其他教派基督徒热烈讨论的议题情
况时?是不是正因为e版主分得清楚版主公职不是拿来假公济私的,不是吗............
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※ 编辑: CassSunstein (124.218.86.100), 10/04/2018 09:28:05