http://www.palpung.org.tw/news/default.asp?theserial=48&thepageno=1 般若波罗蜜多大法会 2013年05月10日(五) - 2013年05月12日(日) 高雄市八蚌智慧林佛学会主办 礼请多位僧众共同持诵《大般若经》 持诵《大般若经》功德利益 《大般若经》为佛陀在转无相法轮所宣说，在藏传的经论当中，时常会提到：「佛说八万 四千法门中，般若法门为最殊胜」。释迦牟尼佛在灵鹫山、王舍城等处，采用与舍利子、 须菩提、帝释天等互相问答之形式，为诸菩萨僧众演说甚深空性教理的经典。全书共十万 颂。《般若经》亦称「母般若」，因为般若经所诠释以空性为主，而透过了解空性的道理 ，能够使我们断除烦恼障，得到小乘的涅盘，也就是所谓的声闻以及独觉的菩提果位；也 能够透过认识空性的内涵，加上福德资粮的圆满，彻底的断除所知障而获得大乘的涅盘， 也就是无上菩提的果位。因此就了解空性而言，它能够贯穿三乘，因此可称它为三乘之母 ，而诠释它的般若经亦称为「母般若」。藏传《般若经》总共有母子十六部，其中有般若 十万颂、二万颂、八千颂。所谓的空性，就是无我，是空性与缘起双运的道理，它是最究 竟、最彻底的。经由这个道理，我们了解烦恼的根本是以由对治而根断。一般而言，瞋恚 的对治是修慈心，贪慾的对治是修不净观，而能真正对治、断除所有烦恼根本无明的，就 是证得无我的空性智慧。经由对治完全催灭、净除烦恼，我们不再为其所束缚时，就称之 为解脱。 《大般若经》中说：「於此般若波罗密多甚深经中，广说一切诸菩萨摩诃萨所应学法。若 菩萨摩诃萨，能於此中精勤修学，必得无上正等菩提；一切所求无不满足」。意思是说， 如果能如法受持《般若波罗密多经》精进不懈，一定能证得圆满正等觉位；所有想要达到 的愿望，也都能成就，因为《般若经》包含了所有菩提道上应学的内涵。所以能受持此经 ，是能获得真实的利益。 《大般若经》中又说：「又，舍利子！我涅盘已，後时、後分、後五百岁，甚深般若波罗 密多相应经典，於东北方大为佛事．．．舍利子！彼东北方住菩萨乘善男子等，有能於此 甚深般若波罗密多相应经典深心信乐，书写、受持、读诵、修习、思惟、演说、供养恭敬 、尊重赞叹。我等诸佛常以佛眼观见护念，令无烦恼，现在、未来身心安乐」。今生，我 们以净信心、恭敬心、至诚恳切地受持读诵，就种下了般若的法缘。 经中所授记的东北方，正指我们现在所居住的汉地，加上此次众多喇嘛一起念诵，是极为 殊胜的缘起。故能参与这次法缘的人，必能深具福德善根，当善加珍惜此法缘，谛听善思 般若深义。 缘起： 高雄八蚌智慧林自上次举行《大般若经》持诵法会距今已9年多了。今年缘於信众的请求 下，佛学会为使法友大众深植成就般若智慧之因，再次礼请多位僧众共同持诵大般若经， 欢迎十方法友亲临参与，共同持诵。祈愿僧俗二众一起行持此般若法门，圆满持诵延续殊 胜般若法缘！并以此法会功德回向一切如母有情，所求皆满，早证菩提！ （详情请点入网址） http://www.palpung.org.tw/news/default.asp?theserial=48&thepageno=1 -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 这个咒语任何众生一旦听闻，就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱； 业障较重的众生，也会得到咒语的加持，而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵，再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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