整理补充推文： 佛教说夫妻性生活，不邪婬的重点是避免外遇，因外遇而破坏自己和他人家庭。经典 说邪淫果报，《地藏菩萨本愿经》：「若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。」《华严经》：「邪 婬之罪亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报，一者妻不贞良，二者不得随意眷属。」 我们身处欲界，佛教说三界中，只有欲界有男女关系(婬欲)，欲界的欲就是指包括饮 食之欲、男女之欲等五欲，若修禅定达色界初禅以上，色界无色界没有这些慾望。色界无 色界的众生没有男女根，欲界众生若第六意识获得初禅以上禅定，也不会有欲界欲望。[1] 又，佛教戒律，人道的在家众可受五戒、八关斋戒。受五戒可以有正当的夫妻关系， 如法鼓山、佛光山举办佛化婚礼，为新婚夫妻传授五戒，可以有夫妻关系生育子女，佛教 不禁止正当的家庭生活。若受八关斋戒，是让在家众学习体验出家戒，在受持八关斋戒期 间(一日夜)就禁止夫妻关系。[2] ------ [1] 若内心第六意识离开欲界身体转生至色界、无色界，没有欲界包括男女之欲的欲望。 例如，色界初禅称作「离生喜乐地」，意即离开了欲界粗重烦恼而生起了禅定喜乐， 经典说禅定的乐远超过欲界的乐，这是离欲的，相对禅定，欲界的五欲之乐是很粗糙的。 若内心第六意识投生至西方净土，西方净土皆现大丈夫相，应该也没有男女的欲乐。 [2] 摘自：三学（Trisiksa）─增上戒学 达赖喇嘛尊者 「不邪淫（离欲邪行 kamamithyacara-virati） 对象是配偶以外的异性，像是他人的妻子或丈夫。....在某些状况下，即使与自己的 配偶性交也构成违反戒律，像是在神坛附近或是寺庙内、在非时的斋戒期、在不适当的时 候像是白天、月事来时、怀孕时，最後，一些不自然的性交招式，也都违反戒律。」 尊者提到，即使是夫妻关系也有合理的规范，避免不恰当时间、不恰当地点、不恰当 行为。总之，佛教的目标是解脱，净化生命，不鼓励纵慾，少欲知足，有戒定慧的节制。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1755684716.A.3AE.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 08/21/2025 09:48:48