摘自：达赖喇嘛尊者教授 释迦世尊（佛陀）来到了天竺印度，在当时有许多婆罗门外道，他们透过修甚深禅定 的观修，凭藉禅定的力量，来让自己的烦恼减少到最低，但是终究没有办法脱离烦恼。 为什麽？因为在他们的见解上，已经根深蒂固的认定有个常一自主的我（外道认为有 个可以脱离五蕴，与五蕴不相干的常一自主的我、灵魂）。 （外道因为修禅定）不但坚固了这种分别我执（认为有个可以脱离五蕴的的常一自主 我/灵魂属於遍计我执），更坚固了俱生我执（认为有个自性成立的我属於俱生我执）。 ----- 1.佛教说无我，不存在哪样的我？不存在无明执取的我。 无明我见执取的我，分为：遍计我执（分别我执）、俱生我执。 认为我不依五蕴假立，有个可以脱离五蕴的常一自主的我/灵魂，属於外道遍计我执。 2.佛教以正见为导，若没有无我正见，如外道修禅定，越修禅定反而越坚固无明我执。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1777189606.A.315.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.5 台湾), 04/26/2026 16:06:57