※ 引述《sitos (麦子)》之铭言： : 在第一篇文章中，板主有推文指出d板友已违反板规2次， : 请将前两次违规纪录一并转至组务板，谢谢。 小组长你好: 兹将d板友违反板规2次之依据陈列如下: ------------ 文章代码(AID): #1Ej-WbXX 本人於推文中表示: → buddhanature:我想d大可能误会了，在下推文中已明白说道"除非你能 11/07 23:25 → buddhanature:转阿赖揶成大圆镜智，否则你的阿赖揶就是一般人的阿 11/07 23:25 → buddhanature:赖揶，具善、恶、不善不恶的种子；你无法常乐我净， 11/07 23:26 → buddhanature:若你能转阿赖揶成大圆镜智，则你就证常乐我净。看来 11/07 23:27 → buddhanature:你还是点不化。再者，我并未说常乐我净不存在，那是 11/07 23:28 → buddhanature:你证後的受用， -------- 在这一段推文里，本人对於d8888之推论错误并不假设是d8888板友刻意扭曲 而是认知有问题。 -------- d8888引用本人推文， -------------------- → buddhanature:讲唯识难道是小乘?5867果因转，你怎麽还没摸熟?还是 11/10 00:24 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ -------------------- 然後d8888再引述下列佛经《大珠和尚入道要门论》论述，间接暗示在下曾说要"修道"。 以此回应本人之言论。 --------------- 师曰：「即今问我者，是汝宝藏。一切具足，更无欠少，使用自在，何假外求？」珠於言 下大悟。 道不属修。若言修得，修成还坏，即同声闻。若言不修，即同凡夫。 -------------- 事实上；这一讨论串里，本人从未说过"修道"，仅说过修掉妄想、执着、分别。 於此地本人已不能再假设d8888推论错误，故此时判定是第一次扭曲他人言论。 000000 但本人此时尚未对d8888定罪。 --------------- d8888引用本人推文如下: ---------------- → buddhanature:，你陈义之时，对答不用预设立场；对答应该依问而答 11/10 00:29 → buddhanature:不用跳离主题。还有，阿赖耶识永远存在则是常见，因 11/10 00:32 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ------------------ d8888并引用佛经暗示本人说 "识灭"，自说自话。 但事实上，本人仅说过 "转识"，从未说过"识灭"之类的话。 ------------- 佛经内容: 《入楞伽经》卷2：「大慧！如是：转识、阿梨耶识若异相者，不从阿梨耶识生；若不异 者，转识灭，阿梨耶识亦应灭，而自相阿梨耶识不灭。是故大慧：诸识自相灭，自相灭者 业相灭；若自相灭者阿梨耶识应灭，大慧！若阿梨耶识灭者，此不异外道断见戏论。」 「论：『由斯永失至第八识体』。述曰：不复执藏，说名为舍；非是第八识体全无，名舍 识也。全无第八於理何违？论：『勿阿罗汉至无余涅盘。』述曰：无第八体，即阿罗汉无 识持种，於金刚心正断此时，即便应入无余涅盘；以有漏果尽，无识持种故。勿阿罗汉得 有此事，故不得舍第八识体。此中说舍，唯约执藏；以过重故，不约能所藏以为舍也。」 「然阿罗汉断此识中烦恼粗重究竟尽故，不复执藏阿赖耶识为自内我，由斯永失阿赖耶名 ，说之为舍，非舍一切第八识体。」 ------------------------------- 於是认定d8888至少两次以上扭曲他人言论(不包含这篇文章的第一次，如果包含则有3次) 但是本人尚未将d8888板友治罪；而是予以d8888板友辩驳的机会。 故於推文中说: → buddhanature:"转"阿赖耶识是我用的词，你回文居然变成引经文指说 11/10 17:06 → buddhanature:我用"灭"阿赖耶识。真不知你能否理性讨论?d先生 11/10 17:07 → buddhanature:再者，在下何时曾跟你说要修道? 11/10 17:08 → buddhanature:要修掉什麽?分别执着妄想。道若可修，就像你讲的常乐 11/10 17:10 → buddhanature:我净可观一样了。 11/10 17:11 → buddhanature:-----------------------分隔线-------------------- 11/10 17:11 → buddhanature:因d板友已违反板规2次，请回覆以上问题，以供判决依 11/10 17:12 → buddhanature:据~谢了~ 11/10 17:12 ----- d8888板友回覆文为:#1Ekydnm8 在文中数度猜测不但并无法证明非故意扭曲本人言论，还再度扭曲本人之言论: 还迳自认定本人判定他违规的两项罪名之一将会是第八条。 但本人从未讲d8888已违反第八条规定。而是请d8888回覆以上推文之两个问题。 故d8888扭曲他人言论的罪证更确凿~ ---------------------------------- 部分判决文内容: 这一串讨论文中，本人从未说过修道，只说过修正分别、执着与妄想。 皆是d8888自行臆测得出之错误推论。然後d8888板友再迳行举佛经部分内文加以驳斥 。实非学佛人该有之行径。 建议: 请先问清楚推文者推文之意涵，莫鸡同鸭讲，预设立场，而致讨论失焦； 此举相当不妥，亦相当可能造成他人误会原推文者或原po陈述之理路。 ------ d8888板友内文: 如果这样算「故意制造纠纷」「攻击或指责另一教派之经论或修行 方式」或「攻击或指责另一教派之经论或修行方式」（纯属推测，因为B大你没说你用 哪 ˇˇ 一条），那恐怕得请您浸佛或诸菩萨水桶，而非末学。 此段不仅是臆测他人想法以进行污蔑，还意图将佛菩萨推下水， 实是令学佛人都感到不可思议。 讨论之时，难道不可以先问清楚吗? ------------------------------------------------------------- 判决:以上证据皆显示d8888板友违反第五条规定，禁言四周。 ---------------- d8888数度违反本板第五条规范， 有明显事证显示d8888违反第五条规定。 故本人认定d8888违反第五条规定，禁言四周。 但本人并非采一罪一罚之刑责。 以上报告完毕~ buddhanature --

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