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※ 引述《buddhanature (应无所住,而生其心~!)》之铭言: : 回覆小组长, : 一并回答 caselook板友问题, : 有关一贯道文章,请至一贯道板po文,佛教板禁po一贯道文章,若是教义比较不在此限。 : 本佛板并没有禁止一贯道板友来本板po文,只限定一贯道文章不得出现在佛板, : 请勿再讲限制言论自由之谬论,以免误导他人~ 本人分享「无相念佛」一文的作者是正觉萧平实,正觉是我国合法立案的「佛教团体」, 不是一贯道,也不是其他宗教的团体,他们的文章,为什麽不是佛教文章? 佛板板规第八条的「附佛争议名单」比政府官方的认定还有效力? 一张子虚乌有,没有任何公信力的名单就可以拿着鸡毛来当令箭?任意无的放矢? 光这一点,就足以说明佛板板规第八条的不适当,不合理,不合法。 : : 关於tyjh的水桶判决呢,我也心有戚戚焉,我也曾经因为用到我自己的信仰签名档而在 : : 佛板被板友攻击过,我想如果我不是组务,应该也要被水桶了。 : : 而且该篇公告太多教化的词汇,的确给人一种高高在上的感觉,希望板主以後注意一下 : : 这个口气和用语。 : 有关tyjh水桶判决,tyjh本人接受本人判决也已忏悔,本人也已改判,减少其水桶期, : 由三个月改判成一个月,没有什麽个人针对性。否则也不会改判。 : 这也非附佛外道或附佛争议议题。这只是外道文章。不适用於po在本板,如此而已。 : 这事若非相关人等,本人不认为有讨论之必要。 本建议案是针对佛板的板规,并非针对个案。且tyjh不是po文,只是推文而已, 连「上帝」这个名词都不能提,一提就水桶,请问你要人家如何讨论下去? 这就好比说,「我没叫你不能说话,但你不能讲中国话,包括所有方言」。 一样的不可理喻。 : 关於自己信仰签名档,本板已有规范, : 先提醒小组长,本人当初从来没想过要水桶你, : 只有礼貌性的去信给你,告诉你本板板友观感不佳,这件事你应该很清楚~ : 你本人後来改掉签名档,也是你个人发现而有的认知, : 千万别事後,现在又来说我可能要水桶你,建议在此不可误导群众,拜托一下。 小组长的建议很中肯,没有任何误导群众的行为,请勿随便指摘。 ptt站方只规定签名档不能够有商业广告或不雅的字眼,没有规定不能用宗教经典。 这种限制别人信仰签名档的规范,本身就已经触犯站方的规定了,还能振振有词? 佛板不是租界或外国大使馆,不享有治外法权,请你多尊重别人一点。 : 至於有关tyjh水桶判决文,有太多教化词汇,乃本人管板风格, : 如同本人提醒过caselook,有人认定佛教板板风丕变,是往正向走, : 目前已显少看见不如法的po文或争论,故成效良好,暂无意改变。 : 管板风格如有不符站规规范,还请提出,若没有,恕维持现状。 佛板板风丕变,你当作恭维也可以,可惜只有一位,特例不能形成通则。 比起被你用第七条及第八条水桶的四、五十个板友来说,那是小巫见大巫了。 禁止「非佛教签名档」这档事,你以为符合站规吗? : : 归纳两点两个建议,大家来参详看看有什麽好作法: : : 一、关於「附佛外道」和「异教/他教」应该有个不同划分。 : : 二、特定宗教板本来就是讨论该宗教的板,但佛教系统有三个板,这些比较具有争议的 : : 佛教教派认定方式和讨论区域,应该界定一下。 : : 接下来的讨论请在理性客观下讨论,不要扯太远,谢谢。 : 一. : 附佛外道:此一词仅存於之文章或本板以前,尔後不会提出, : 若有人提出会提醒,会建议他改为 [附佛争议]。 : 本佛板已在第八条板规中制定: 提醒板友附佛争议与异教/他教是两个不同概念。 : 但为免板友观感不佳,一律限制相关文章出现在本佛板,这个规定已超过2年, : 成效良好,故恕维持现状。 什麽样的文章让板友观感不佳?其实只有一种,就是你的自由心证认为「不佳」 的那一种。自己的洁癖问题,别拿板友来当藉口。 : 想有比较附佛与外道文章者,在本板还是可以po文,并不会限制,但这是佛板, : 还需以佛教观点陈述论点,没用佛教观点陈述者,还是违规。 : 想用基督教观点看佛教,请至基督教板,本人不会干涉,看本人去基督教po文即知。 : 在此佛教板,恕无法奉陪。 你所谓的「比较附佛与外道文章者」是好听的说法,其实只是「受害文」允许po而已。 反面文宣可以po啦,痛骂附佛的可以po啦,真正要讨论的,shut up。 : ---- : 第二点,同时回答caselook, : 二. 目前,本佛板制定相关规范,早已有规划不定期讨论争议性话题(如放生、吃素等)。 : 非仅止争议性教派议题(附佛争议)。 : 本板仍有不定期开放讨论争议性话题,讨论期间同时也会开放嘘文功能,这已有例案。 : 开放定期讨论争议性话题,可嘘文,非争议性话题之讨论,暂无规划开放嘘文功能。 本人对嘘文没有癖好,你不开放也无妨。只是建议佛板可以善用讨论板的工具而已。 说什麽嘘文就是犯三毒,造口业,真不知这是什麽歪理?ptt讨论板普遍可推可嘘, 偏偏佛板要假道学?惺惺作态有没有犯三毒?骂人家附佛,算不算造口业? 可怕的教条主义,处罚至上,佛陀教育是这样办的?也是啦,反正教育部管不着, 人本也不会来抗议,天不怕,地不怕,就是我最大。 : 佛教有三个板, : 有关密宗的文章可去密宗板po文,也可po在佛教板, : 有关汉传的文章可去汉传板po文,可可po在佛教板, : 南传的相关文章也可po在佛教板。 请问一下,我要讨论「无相念佛」,不让我po佛教板,你要我po在那? 无相念佛又不只是汉传关涉到,三传都有念佛法门,偏偏佛板不让po? : 故有关以上三派的文章都可在佛教板po文,都能让板友接受,也无任何违规之虞。 : 本板目前规范,比较具有争议的教派文章,可以来佛板比较po文,也可以写心得感想, 有「附佛连结」就违犯板规了,马上被劣退水桶,请问是要怎麽讨论? 「你可以开口,但是请不要说话」,「我没有叫你不要说话,只是不准开口」。 好「精妙」的逻辑。佩服之至。 : 除此之外,本佛板还会不定期讨论争议教派;目前讨论状况大致良好,板友接受状况相当 : 良好,并无不适应状态。很多板友po争议性教派心得,皆能获得正向回应, : 故暂无修正之必要,还请小组长千万能尊重本板管板之自主权~ : 有关於caselook要求修改板规一事,本人请小组长正视一些事实, : 1. 没有一种板规可让全部人完全接受。 : 2. 极少数人过激想法,应了解後看有无修改之必要,无必要则不必刻意进行修改。 : 3. caselook并非如其所言,来组务只建议修正板规,毫无关系其个人被禁言一事。 : 举例: #1GmMgqPm一文中, : caselook,如所言: : ------ : 本人再三重申,本建议案纯就佛板板规第七条与第八条之规定,不涉及任何人, : 以及板主执行板规的行为。 : ------ : #1GmQDpHP一文中却马上说: : ------ : 甚至加以劣退并禁言三个月的重大处分?且无任何事後警告、 : 规劝等前置作业,就可以迫不急待的迳予水桶?有争议就一律禁言?犯错一 : 律水桶?这种「处罚至上主义」真的是佛陀的教育吗? : ----- : 明显是不服水桶,请明查。 : 若是水桶申诉,请caselook依据正常管道,勿滥用资源与酖误他人宝贵时间。 : #1GmR0ns6一文皆是有关水桶事宜,非关板规讨论。 : 证据如下: : ------ : 本人[分享]「无相念佛」一文被劣退的时间:Mon Dec 3 11:46:03 2012 : buddhanature板主公告禁言处分的时间:Mon Dec 3 11:59:09 2012 : 效率之高,令人佩服。劣退後马上水桶,仅隔13分钟06秒, : 期间没有发布任何事後警告。 : 可称为「见猎心喜,迫不及待」,当不为过。 : ----- : 本人兹已证明无误,有关caselook水桶不服一事 : ,还请组务正视,或请组务转请caselook提出不服上诉。 : 本人无意再回应相关上诉问题。 本人横遭水桶,固然是管理者的心态问题,但根本症结是板规的不合法与不合理。 由於buddhanature板主一直把本人视为异议份子,所以在讨论本建议案时, 一直针对本人的水桶事件大作文章,所以只好把真相摊在阳光下,文章俱在, 可付公评。buddhanature板主还一直把我当作萧平实的信徒,真是可笑之至。 还对我提d8888板友,真是奇哉怪也。相关信件如果有兴趣,我可以po出来。 人家要信什麽,是人家的自由,凭什麽说长道短? 个人被浸水桶其实没有关系,但这种违法乱纪的事不应该一直被纵容下去。 : 有关caselook #1Gmj4nnX 一文之嘘文建议,上面已於几封文章和上述内容陈述过。 : 本人和本板另一板主也已於多封信件中回覆过caselook,没有必要再於此地另作回覆。 : 本佛板嘘文功能只会[指定议题讨论]时开放(为期约 2周~1个月),目前暂无其他规划。 : 另外提供本板其他板友对於[争议性教派][附佛争议]意见如下: : #1GlatJnH : -- :



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: ◆ From: 111.241.123.198 : → shtmn:一个非正信的人拿附佛外道来讨论还振振有辞是哪招= = 12/05 09:31 : 推 andrew777:附佛外道还能义正严词 12/05 09:58 : → markto:支持板主!坚持附佛外道不入佛板的版规第8条! 12/05 10:14 : → syalv:南无本师释迦牟尼佛! 12/05 10:40 : → engram:阿猫阿狗都可以去申诉的话,板主岂不累死! 12/05 14:08 : → poohkoala:佛教的忏悔法其中一种是如果犯错..有当事人可对当事者忏 12/05 21:59 : → poohkoala:悔~并非只能跟佛菩萨忏悔~有些人是因为当事人不在眼前 12/05 22:00 : → poohkoala:事隔多年,或是拉不下脸面,但心中已有悔意,就对佛菩萨 12/05 22:00 : → poohkoala:表明心迹,如果再网论讨论区任意发文,或言词失当冒犯他人 12/05 22:01 : → poohkoala:或者造成别人困扰(麻烦到别人,例如请版主出面管理等等) 12/05 22:02 : → poohkoala:都是因自己失策造成,所以跟当事人说抱歉(忏悔)是正确的 12/05 22:03 : → poohkoala:方式~并无不当~也没有树立威权..这是检举者对於佛法所知 12/05 22:04 : → poohkoala:有限造成的错误认知~当事人还在能互相解结这是最好的方 12/05 22:06 : → poohkoala:式..积极明快改进..比消极拖延冷处理...好太多了 12/05 22:08 : #1GliiBgL : ---- 同样都是板友,凭什麽批评人家正信不正信?个人吃饭个人饱,这是基本的尊重。 本人只提到「乌托邦」,立刻引起少数人的侧目?真是奇怪了?乌托邦是那一点 负面了?比起「附佛」「外道」等贬抑,百分之百正向多了。偏偏就是这麽奇怪, 乌托邦「正向」不能提,附佛「贬抑」还可以振振有词? 在佛板被水桶,就是对不起板主?要向板主忏悔?板规陷人於罪,也是应该的? 恶法亦法喔?不好的板规要提出来讨论,让整个板的风气能够清新,有活力。 大家快乐的来看佛板的文章,讨论与学习,互相辩证都是好事。只要不涉人身攻击, 不要乱板,大家互相尊重。游戏规则简单一点,明亮一点,正向一点。 没有容人的雅量,不是菩萨发心。慈悲和智慧是经由不断的学习而来,不是洗脑来的。 恶法就要改变,而不是随波逐流,甚至自以为是。讨论板如果只能po大师名言录, 那还需要讨论吗?自己看书比较快。 : -- :



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: ◆ From: 210.69.124.43 : 推 andrew777:附佛都以直销的手法渗透,想当然里头的人真的很卢! 12/05 12:36 : → solarjeff:http://blog.udn.com/acewang3005/6875237 12/05 12:46 : → solarjeff:正觉代表人加重诽谤之诉讼判决,一到法院,原形毕露,毫无 12/05 12:49 : → solarjeff:遮掩 12/05 12:51 : → solarjeff:附佛并非特定贬抑之词,而是表明其精神与正统佛教之差异 12/05 12:53 : → solarjeff:为正视厅而有"附佛"之说 12/05 12:53 : → solarjeff: 听 12/05 12:54 : 推 summertrees:1.我支持版规八.附佛表示披佛教的皮行外道的事,这是客 12/05 13:26 : → summertrees:观的论述,哪来贬抑? 2.版规八昭示在前,版友违规在後 12/05 13:27 : → summertrees:摆明不把版规放在眼里,蓄意挑战版规,然後再来喊冤,并 12/05 13:28 : → summertrees:不合理.别人被桶时为何不提出检讨?自己被桶了才质疑? 12/05 13:29 : → summertrees:若真是学佛人,应该认真诚实观照自己的动机念头. 12/05 13:32 : 推 engram:随喜!!附佛外道的猖獗大大影响了佛教在社会的形象,使得本 12/05 14:01 : → engram:可以受到接引信佛的众生排斥佛教,是为大恶行!!更应屏除之 12/05 14:03 : 推 jiaruey:板规第8条如同楞严,万不可废,务必坚持以免被邪魔入侵板众 12/05 14:12 : 推 engram:希望板主挺住,别让caselook正觉之流猖狂害人 12/05 14:20 : → MartinJu:应该是要贴在HumService板? 12/05 14:23 : 推 jiaruey:m大应该是权限不够,而且贴在这也较能看到佛板板众的心声 12/05 14:26 : → jiaruey:只好麻烦小组长等人移驾 12/05 14:27 : → summertrees:3.版规七是尊重一切善良正信宗教团体,版规八是谢绝讨 12/05 14:49 : → summertrees:论正信佛教以外的宗教团体,在佛教版,本就合情合理 12/05 14:51 : → freeunixer:去组务板讲吧,不必在这讲给自己爽.. 12/05 14:56 : → summertrees:这是版务讨论,有何不可?公开表达叫做讲给自己爽? 12/05 15:00 : 推 jiaruey:佛板板规不能在佛板里讨论?好像没有这种规定吧! 12/05 15:02 : → jiaruey:如果佛板里都没个共识,又如何拿到组务板去讨论? 12/05 15:03 : → shtmn:组务版的文章版主去回应就好其他人回小组长一定不会理你 12/05 15:29 : → shtmn:第一次用ptt? 12/05 15:30 : 推 cool810:板主要挪出自己时间服务大家,还要发心维护佛板扮黑脸判官 12/05 15:39 : → cool810:,已经够辛苦了,请大家多体谅。 12/05 15:40 : 推 cool810:另外被判禁言的原po可循板规"忏悔可减免判期的条款"自行检 12/05 15:42 : → cool810:讨,勿只急着检讨他人。学佛人要具惭愧心,原po之前的言论 12/05 15:43 : → cool810:对其他的传承宗派,多有自己因缘不具足而作自行揣测的不实 12/05 15:45 : → cool810:推论,末学认为板主之前已有加以宽容。原po也曾在发露忏悔 12/05 15:46 : → cool810:过,忏悔应至诚,勿虚应故事言不由衷。阿弥陀佛,末学现在 12/05 15:47 : → cool810:要听课,妄说了几句,就此打住。 12/05 15:48 : 推 mereamor:c板友是想帮忙版主罢了,出於善意 12/05 21:49 : 推 cool810:只凭一连结和一篇引文很难判定原po是否为萧氏之徒,这点板 12/05 21:56 : → cool810:众不须过度推论;但以现行板规是有违犯,记得几年前有贴附 12/05 21:57 : → cool810:佛争议的连结(仅连结未引文章),就被浸了一年水桶,相对 12/05 21:58 : → cool810:现在比较宽松了。板主应仅就违规事项作惩处,非对该员的身 12/05 22:00 : → cool810:份背景,大家不必过度紧张。 12/05 22:01 : → cool810:(印象中曾有贴争议连结被水桶一年,如有记错请指正) 12/05 22:04 : 推 shtmn:说那个人是正信的佛教徒打死我也不相信 12/06 23:31 : → shtmn:一天到晚只会逞口舌之辩毁谤正法 12/06 23:37 : → shtmn:不过说起来也很有趣 小组长非佛教徒要怎麽判断? 12/06 23:40 : → AHJKL:------------------- 12/09 21:42 : → AHJKL:各位有空可至 HumService 组务板看看, 12/09 21:43 : → AHJKL:佛说无诤,但佛教板的申诉诤讼的文章是人文宗教类最多的 12/09 21:43 : → AHJKL:这也印证了世尊所说,如有新进者,可搜寻该版文章, 12/09 21:44 : → AHJKL:按"/",搜寻关键字 "佛"、"bud" 等关键字,从年累月约占1/3 12/09 21:45 : → AHJKL:,并看看早年的申诉文章,无论正反对错,各人心中都有一把尺 12/09 21:45 : → AHJKL:,板主也不便说什麽了,以免又被申诉。至於对错,各位真正 12/09 21:46 : → AHJKL:可看看该板这些年的文章,也才能对现今板面风气有所珍惜, 12/09 21:47 : → AHJKL:不能再让本板风气回归以前了。佛板是大家的,需要各位的力挺 12/09 21:47 : 推 summertrees:两位版主辛苦了 12/09 21:56 : #1GmKAAy3 : ---- : 因为某人又去小组长那边吵 说别人在诽谤佛教 : 而大家都知道的是 : 全国最会诽谤佛教的就是正觉了 : 法院都做出裁判了说 : (而且因为没提上诉已经确定了,没上诉表示正觉自己都同意法院判决了吧) : 监於可能有些版友,查不到裁判书,或不知如何查 : 在下鸡婆先贴出判决事实栏,如果有需要看法院裁判理由栏 : ,推文告诉我,我再贴出! : ---- : MartinJu 12/07来信讨论内容: : 佛版讨论范围包含汉传佛教、南传佛教、藏传佛教和密宗 : 自称是佛教但被上述所批评的都是附佛外道 : 因为佛教是属於僧团一代代传下来的 : 佛教的皈依是佛和法 还有皈依合格的僧团 : 而附佛外道在上述正统佛教都不承认 : 其他范围的都外道 : ---- : 注:(外道):指其佛教外之他宗教,无贬意,本人已於上面许多文章中证明过~ : 板上暂时并没有人赞成废除佛板板规第八条规范, : 都是一面倒赞成保留。公道自在人心。 这个简单,佛板办个投票就好了呀。 还没办投票,就说「没有人赞成废除佛板板规第八条」,是不是言之过早? 你办了投票,结果出来了,对,有民意基础,那就继续违法好了。 目前台湾就是这样子的,要这样玩,也是可以。 : 至於caselook提议废除本板第八条规范,因caselook动机不纯正,本人已提出证明 你是怎麽「证明」我动机不纯正的?用你的「自由心证」吗? 如果修学佛法修到自以为是,那就要特别小心了,小心有损慧命。 本人与正觉一点关系都没有,萧平实的书被我丢到资源回收的不知有多少, 板上还不是有人骂我是「正觉之流的附佛外道」?真是好笑。 不认同某人可以,那是个人自由,但请勿贬抑某人,因为贬抑他人是犯三毒, 是真正的恶行、邪见,比嘘文还邪恶 N 倍。 coo1810大大是大多数清流之一,本人之前曾因未经许可引用他人文章, 而向他以及被我引用文章的板友们发露忏悔。再次郑重申明: 本人在板上limingbalm大德的文章推文中发露忏悔,是对所有被我引用文章 的众板友们,不是向板主个人发露忏悔。 : 根据上述板友意见来看,目前也与大众利益相冲突,故暂无意改变佛板第八条规范。 : 请小组长正视以上这些现象。也恳请小组长尊重一下本板自治自主权。 你希望别人尊重,那为什麽不尊重别人? 佛教的戒律是什麽意思?就是「不做伤害自己,也不做伤害别人的事」。 用错误的板规处罚别人,让别人失去讨论的机会,请问有没有伤害到别人? 水桶是重大处分,为什麽?因为被水桶的时间是补救不回来的,也就是说, 「没有任何补救措施及救济管道」可以回复被无辜水桶的板友。 在佛板被无辜水桶的板友不是只有我一个,本人绝对相信我也不会是最後一个。 「宁可错杀一百,不可放过一人」就是伤害别人的最高表现了。 伤害别人就是犯戒。不知错而不愿改,叫做「痴」,知错而不改,是为「慢」。 本人提的都是佛教用语,无过则勉,但请勿对号入座。 : 至於souldragon的议题,本人认为还是与不服被删文之判决有关, : 已回覆过,故不在此回覆。 : 以上回覆完毕。 : 祝 好 : buddhanature 合十 -- ■七种不花钱的布施,施比受更有福..^^ 一、和颜施:和颜悦色的待人。 二、言施:言语鼓励他人。 三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈爱和善视人。 五、身施:身体力行助人。 六、座施:让座给老弱妇孺。 七、察施:察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k --



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