诚如AHJKL板主所言：『因此「附佛争议」名单是禁止讨论宣传的， 当年的可是直接水桶1年。』此说甚是。「附佛争议名单」本身即是「争议」； 以争议列入板规执行，不引起争议才怪？板主竟把此名单正式列入板规， 并收录於，实应该率先被水桶，错误的政策比贪污还可怕；错误的板规 比邪见更糟糕。足证佛教板板规第八条之「附佛争议」与「附佛争议名单」 并无存在之合理性，此点AHJKL板主甚明其理，令人赞叹。 反观少数自许为佛板忠实板友者，不正视听也就罢了，竟然推波助澜，真是奇哉怪也。 本人提出此板规修正案，并非马後炮，之前亦已针对佛板之管理方式，提出拙见， 自知人微言轻，只能聊表寸心而已。其次，列入「附佛争议名单」者，已被板规 视为拒绝往来户，完全丧失讨论余地，敢分享此类资讯者，无异於「肉身挡战车」， 不成为炮灰，不可得也。视本人为「炮灰」则可，若称本人为「马後炮」，则愧不敢当。 至於说，对於其他宗教的态度，我们来看一下知名佛教长老－净空法师是如何开示： http://blog.yahoo.com/_T72KTSW6B5NJ3BN64AILBOMT4Q/articles/634245 所有一切宗教徒，我们都是一家人。为什麽？各个不同宗教的那个神，创始 人，都是真神的化身，一个人的化身。真神千变万化，适应於各个不同地区 ，建立各种不同的教学方法，内容都是一致的，就是佛教我们怎样做人。刚 才阿訇讲得非常清楚，他讲的跟佛经讲的没有两样。 所以统统许许多多神是一个神的化身，一家人，千万不要误会．．．．．． 所以今天我们首先要把事实真相了解清楚，知道所有不同宗教的创始人，像 在佛教释迦牟尼，西方宗教的耶稣、摩西，伊斯兰的穆罕默德，中国的孔子 ，都是一个真神的化身，变化在各个不同族群、不同的地区来教化众生。． ．．．．．所有宗教里面的神明都是释迦牟尼的化身，我怎麽可以不拜！ 释迦牟尼佛在佛教里叫释迦牟尼佛，在基督教叫耶稣，在伊斯兰教叫穆罕默 德，他换了个名字，实际上是一个人。」 　　 节录自：释净空《宗教与生活》　讲话於2003.3.1. 巴布亚新几内亚文殊精舍 净空法师的证量比之佛板板主如何？比之众位板友又如何？ 从佛法上说，「若真修道人，不见世间过」，这才真是宏扬佛法的态度。 净空法师更直指，宗教融合是华严的落实： http://www.dizang.org/wd/hh/135.htm 此外，圣严法师亦相当肯定宗教合作，他老人家说：「宗教的流派会愈来愈分歧.. 彼此能互相的容忍包容，互相尊重对方的存在....宗教合流是不可能，但是宗 教之间的合作愈来愈可能。」 https://www.youtube.com/watch?v=U28d7-d728I 举一可以反三，由此可知，当代佛教长老们，有那一位是把「附佛外道」挂在嘴边的？ 正觉萧平实之所以被批评，就是因为他那种忿世嫉俗的态度，别人都是错的， 举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。拿着刀四处砍人者，不是真修行。 是造三毒，造不善业。真修佛法，烦恼必然日减，心性日趋柔软；刚愎自用， 离正道远矣。 从世间法上来说，我国政府为了促进社会安定，也相当鼓励「宗教融合」， 还订了一个「内政部辅导宗教团体发展及促进宗教融合补助作业要点」。 现在ptt佛教板是什麽状况？想破邪显正，要自问是否有足够的证量？ 「菩萨低眉」尚且做不到，有何本事「金刚怒目」？ 「要刮别人胡子之前，请先把自己的胡渣刮乾净。」 虽然我自己的胡渣总是刮了又长出来，但愿与诸君共勉，谢谢大家。 ※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言： : 原文恕删 : 申诉讨论到最後，嗔心一起火烧功德林，徒增彼此烦恼。南无药师琉璃光如来 : 我来说说我的看法，并作个总结与懒人包好了。 : 1.佛教板第七条与第八条板规： : z-13-1 ◇ 有关"附佛争议"↓ : 引述部分(请详阅原文) : ---------------------------- : 本目录「附佛争议」，及其「子目录」， : 乃收录板面上网友们讨论之文章而成的，基本上仅供板友们参考，板主不做任何评论 : 故归类於「争议」名单 : (仅用 中性字眼「争议」二字，乃因收集网路上较具「争议性」之讨论)， : 而非攻击我国合法登记之宗教团体(板规)。 : 故请自我小心判断为是。(请板友们以底下「附佛外道」定义标准，去判断某些教派是否 : 为「附佛外道」才是) : ......... : ---------------------------- : 请注意，本板并未攻击他教"附佛外道"，而是"附佛争议"的讨论， : (注:附佛争议与外道乃两个不同之概念。) : 外道：比较客观的说法，如 : 他教相较於佛教是属外道，佛教相较於他教来说也是外道，这是采"相对说"， : 不是谁谤谁。为什麽？因为几乎每个宗教的信仰者都认为他们的宗教才是对的。 : 在很多宗教也常称其他宗教是外道，彼此互相攻击，甚至引发"宗教战争"。 : 附佛争议： : 佛板尊重「宪法」保障宗教自由立场，请勿在佛板攻击我国「合法登记」之其他宗教团体 : 及其信仰。 : (以下属该教义有"依附佛教"部分，故简称"附佛") : 但是，若是他教本身有参杂佛陀教法於其中(如须深盗法案例)、或把佛教纳入其教中、 : 又或者是从佛教分宗，自然应公开受佛教徒检验之理。何况是自称已得道、成佛的人？ : 佛教徒自始自终所承认只有「佛、法、僧团三宝＋戒律」而已，为"四不坏净"。 : 佛板不会去攻击其他宗教团体「合法登记」，甚至以此纳为板规第七条。 : 但若是有某教某派某宗，从事上述(亮黄色字体)部分，既然都敢"公开"立教立宗立派了， : 就有能接受佛教徒、甚至他人公开质疑、询问的义务，这也算是板友们的宗教言论自由。 : 有关宗教言论自由部分，如c板友所说。 : 只要板友们的言论，没有涉及到法律层次，对於上述(亮黄色字体)部分之宗教团体的 : 公开质疑、询问等争议话题，乃属言论自由的部分，故本板都收录於附佛「争议」名单， : 而非一下子以「附佛外道」称呼，因为毕竟如今宪法宗教自由，以「附佛外道」称呼太强 : 烈，容易引起双方困扰，所以有关有人说直指某些教「附佛外道」实属误解，是「附佛争 : 议」，而非「附佛外道」，请详阅。 : 但有关「附佛外道」也是真的存在，古大德法师即有明订，故本板为免困扰，搜寻法师 : 认定标准、佛经佛法僧戒，制订一些标准(尚可补充)，让板友自行去判断，板主不做任何 : 评论。 : 本板板规第七条第八条说明如上，并未冲突。 : 请注意，以上的"附佛争议"的依据并非不存在，乃引用佛经，如上所说"须深盗法案例" : 请详阅 http://agama.buddhason.org/book/as/as089.htm : 大抵是有 外道 想得到供养，於是便派出少年"须深"去佛陀出家盗法，偷学教义回来， : 好得到大家的信仰与尊重，该教能恢复以前的供养。 : 但後来 须深 为佛陀所感动，深自忏悔，表明自己是外道派来偷学教义，好回去充实 : 他们的教义内容，得到其它人的供养。 : 佛陀接受了须深诚心的忏悔，并且告诉他说，若以名闻利养的动机来出家盗法，日後其心 : 里的不安折磨，将会更胜於盗贼被国王行刑，慢慢凌迟至死的痛苦。(此句引用网址) : 这就是「附佛外道」最初的由来。 : 每个宗教都有他们的宗教信仰， : 本板尊重宗教自由，不会去攻击任何宗教信仰，但若是有宗教其教义有 采纳佛教佛经 : ，但却「曲解、剽窃义理」，违背汉传、南传、藏传三藏的教义所不能接受。 : 自然就是佛陀当年「附佛外道」的由来，基於正信佛教，正信的佛教只有 : 「佛、法、僧团三宝＋戒律」而已。只要任何一宗教或团体， : 有违背「佛、法、僧团三宝＋戒律」，自然就是「附佛外道」，「附佛外道」还内分为 : 狮子虫(身虽沙门，心非沙门，不重实修贪求利养者，从佛法根部开始毁坏)， : 和外在的宗教。 : 佛陀当年在须深案例就严格苛责，盗法至他教，贪求供养的果报。 : 有监於佛陀当年就已有「附佛外道」，何况2千5百多年後的末法时代，「附佛外道」如 : 恒河沙，正信的佛教有必要维持「佛、法、僧团三宝＋戒律」的正信， : 本板当年汉传、南传、藏传和密宗互相攻击也有，但这仅是内部诤论而已，对於 : 「附佛外道」大家彼此都有共识，即使当年三传怎麽诤论，对於「附佛外道」是绝对不能 : 让其入侵的，可详见组务版申诉文 文章代码(AID): #18jW-m_J (HumService) : 「附佛争议」名单是佛板长久来各方板友讨论而成，名不经传的小咖还不能列入名单， : 一定是长久以来很多人的争议讨论文章且很多，才会被列整为名单。 : 正信的团体不会被列入，因为彼此争议的文章几呼没有。 : 因此「附佛争议」名单是禁止讨论宣传的，当年的可是直接水桶1年。 : 如果有人要讨论的话，应当於发文时就要先表明以佛陀正信观点---「佛、法、僧团三宝 : ＋戒律」来讨论，而非被水桶後再来说，因为这样容易使人误会马後炮。 : 但本人上任以後，考量到若照原来单一使用「附佛外道」名称，容易使他教反感， : 於是便洽询b板主，改为中性字眼「附佛争议」，较不会引起争议，如下所述， : ----------------------------------- : z-13-1 ◇ 有关"附佛争议"↓ : 引述部分(请详阅原文) : ---------------------------- : 本目录「附佛争议」，及其「子目录」， : 乃收录板面上网友们讨论之文章而成的，基本上仅供板友们参考，板主不做任何评论 : 故归类於「争议」名单 : (仅用 中性字眼「争议」二字，乃因收集网路上较具「争议性」之讨论)， : 而非攻击我国合法登记之宗教团体(板规)。 : 故请自我小心判断为是。(请板友们以底下「附佛外道」定义标准，去判断某些教派是否 : 为「附佛外道」才是) : ......... : ---------------------------- : 让板友们根据「佛、法、僧团三宝＋戒律」(四不坏净)，去判断某些教派是否为 : 「附佛外道」。如c板友所说每个人都有其言论自由，这是板友们自己讨论的文章， : 佛板不会去攻击他教，但若是他教有参杂佛教的佛经教义，自然应当受佛教友们严格的 : 检视才是，只要不涉及法律层面(若有，则请自负法律责任)，都有其言论自由，应当被 : 尊重。何况是广受附佛争议的教派呢？ : ------------------------------------------------- : 板主权力义务规范 : 一、责任 : (1) 板主有责任对所管辖之看板，进行维护，若有不当之文章需尽快处理。 : (2) 板主有责任引导版面风气及讨论。 : -------------------------------------------------- : 以上一并统说，希望能尊重佛教板自治精神。依据站规，板主有独断权，和规划板规的 : 权责，本板是不可能走回头路，回复到当年三传互相诤论的板面，何况是连当年连讨论 : 都不能讨论的「附佛争议」名单？ : 双方的论述都已经充分表达了，不用再不断转录信件和重复文字， : c板友如还有疑问，请依ptt游戏规则，自创一板，制订板规。 : 板主们也已经充分表达论点，不再就相关议题回复 : 以免申诉讨论到最後，嗔心一起火烧功德林，徒增彼此烦恼。 : 请称念 南无药师琉璃光如来 : 也请T小组长和s小组长能彼此讨论後，作出判决。感恩 -- 给人欢喜，给人希望，给人信心，给人方便。 面对它，处理它，接受它，放下它。 福耘小站：http://blog.xuite.net/vcr.idv/caselook01 --

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