※ 引述《Trunicht (请叫我优布匠～～>///<)》之铭言： : 首先，不要无限上纲，请就事论事，觉得对方犯法了，麻烦去法院告，这里没有司法权。 : 我们讨论的是佛教板板规，所以我们还是聚焦在板规。 : caselook，你提到说「一贯道在我国合法登记之名称为「天道」，然而该板规却刻意使 : 用我国解严前威权查禁时期之旧名称，明显「偏见、歧视」之具体事实。」 : 呃，我们小组也有一贯道板，不论中英文都是用一贯道/IGuanTao，我想这个举证应该不 : 成立，还是你要跟我说其实这个一贯道板的都是反串？ : 关於tyjh的水桶判决呢，我也心有戚戚焉，我也曾经因为用到我自己的信仰签名档而在 : 佛板被板友攻击过，我想如果我不是组务，应该也要被水桶了。 : 而且该篇公告太多教化的词汇，的确给人一种高高在上的感觉，希望板主以後注意一下 : 这个口气和用语。 这的确有时会太敏感而有过当, 因此是否给予处份是要透过动机,形成因缘与产生影响来考量, 这也符合佛板"因-缘-果"的法理 : 归纳两点两个建议，大家来参详看看有什麽好作法： : 一、关於「附佛外道」和「异教/他教」应该有个不同划分。 : 二、特定宗教板本来就是讨论该宗教的板，但佛教系统有三个板，这些比较具有争议的 : 佛教教派认定方式和讨论区域，应该界定一下。 : 接下来的讨论请在理性客观下讨论，不要扯太远，谢谢。 提供个人看法: 1. 其他宗教态度: 佛板主要是讨论 佛陀教法的板,既然是教法,面对不同的对象与时代条件时, 在不偏离教法脉络下,以及充份利用有限的板面资源情况下资源下, 讨论内容自然会有范围、有限制、有条件,否则每天光是辩论与解释, 就会如同前几年(2007~2009)般,大量辩论文充斥板面,不但浪费板面资源, 也影响阅读者的使用情况。 这种情况不止佛教有,其他宗教也是,新兴宗教与教派的起源,多与既有主流教派有关, 这可能有很多种情况,不在此讨论, 佛陀教法一生的时间都不够法师们学,更何况是其他人? 因此佛板的资源应该用在提供板友正确与符合佛法精神的资讯, 而非提供需要损耗佛板资源(如辩论有争议的内容)才能确认的佛教资讯, 辩论无争议的资讯内容(如唯识与空性),不但有利於板友思考佛法,也较不会浪费资源, 2. 这种情况不只佛教有,其他宗教也有,像我对西方宗教不熟,就会分不清天堂系统的差异, 这是真的 XD,如有冒犯,请多包涵 (我到现在还是不太清楚我妈是去天主教还是基督教的礼拜) 主流教派的兴衰与是否能区隔其依附或相似教派有关,识别性不够容易造成大众混淆, 为符合 佛板成立的精神与宗旨,自然要以有区隔性为宜, 至於佛教板出现三个系统,那是当时部分板群的见解出现的差异性, 而产生大量争议文,为避免浪费佛板资源後的妥协结果。 这个部分其实可以与其板主群讨论,公告後,根据该板板友意见决定。 个人结论: 区隔有争议别派的资讯确有必要, 总不能因为哈密瓜好吃,就说好吃香瓜也是哈蜜瓜 -- 嗡 om 降伏慢心 嘛 ma 降伏嫉妒心 呢 ni 降伏我执 悲 pad 降伏痴心 咩 mei 降伏贪心 吽 hon 降伏瞋心 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 175.96.173.102 ※ 编辑: solarjeff 来自: 115.80.60.102 (12/13 08:59)