桥归桥，路归路，请勿不当连结。 「给姐姐的一封信」系列文的争点是「乌托邦」一词有无影射「极乐世界」， 此纯就宗教理论的不同观点来解读，不涉及任何板规的定义。 而本人提出佛板板规第七条与第八条之建议案，系针对「附佛」「外道」与 「附佛争议名单」之适法性提出建言，两件事情根本八杆子打不着一块儿， 相信以您的聪明睿智，应该不可能会认为：『 人家板主在「乌托邦」事件中，已经宽大为怀啦，你小子不识好歹， 不知悔改，po什麽「无相念佛」，这下子被水桶是活该啦。』 如果有此类说法的话，那是犯了行政法上的「不当连结禁止原则」。 也是不明事理，扯烂污的具体表现。 ※ 引述《xsonic ( )》之铭言： : ※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之铭言： : : 以佛教板现行的处理方式，您觉得有那一个步骤是符合上述处理程序的？ : 您发的这篇文中，里面有人好心提醒过您了 : #1GeRqETG (Buddhism) [ptt.cc] 给姐姐的一封信(3) : : 如果板主执法时，都无法依照先前的板规共识来处理，那麽板友们要何所适从？ : : 他山之石，可以攻错。我们来参考一下「汉传佛教板」(Learn_Buddha) : : 文章ID：#1Bqxh0jc 作者是AHJKL板主。 : : 『所以对於附佛外道，亦是采佛陀时代的标准来定。 : : 分为有心与无心二种： : : 无心：依据"依法不依人"，故附佛外道(Buddhism板认定之名单)不予承认，但对於"误入" : : 者，则采"循循善诱"的方式进入佛法，而非断然拒绝。 : : 有心：持嗔心欲来论战者，则一律采取默然方式应对，并依板规处理； : : 但若有所疑，欲来讨论者，则亦仿效佛陀时，面对外道六师之方式予以讨论佛法、经藏， : : 使之进入佛法。 : : 本板对於外道的标准，乃是以五戒十善为衡量，毕竟五戒、十善业并非佛教所独有， : 就算以这段文字的方式来衡量，在下仍然不觉得有不合理之处 : 您再一次出现了因为萧○实的文章被劣文，也许三月水桶加劣文处罚太重， : 然而板众也曾经提醒过，您再次犯规，被罚也是合情合理 -- 人们通常不爱谈事实，只想讲是非。 --

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