各位好～小弟最近和其他对政治哲学有兴趣的哲学系朋友办了工作坊，想邀请各位板友一 起来讨论共学。活动不盈利，就只是希望可以多多讨论、学习！ 活动资讯 故事与政治：说故事是伟大的政治行动，还是维系统治的神话？ 时间：2/27（周一）14:00-17:00 地点：台大周边，报名通知信内附上 报名表单 ：https://forms.gle/5ikBTvFjRo8S6e5m7 活动概述 我们从小就喜欢听故事，无论神话、童话、魔法、历史或亲近之人的生命故事，儿童对故 事总有惊人的热情与好奇心。但你知道故事跟政治其实有着剪不断理还乱的复杂关系吗？ 很多人听到此，或许会想到的是政治领袖为取得权力或巩固统治创造的神话，比如过去台 湾威权时代的民族神话与个人崇拜等。但其实故事在政治中角色远远不止於此！ 如果我们以最广义的方式理解政治：它可以被描述成各种「集体性权力关系的互动方式」 ，而故事的功能即是把整个社群的互动关系组织起来的「叙事」。叙事对政治组织而言就 如同织线对毛衣而言一样的不可或缺，换言之，没有故事就没有政治，因为没有任何可诉 说的事物得以被组织成一套「有意义的系统」，让人们可以共享同一套「公共秩序」。 例如我今天身为一个民主国家的公民，拥有不可被剥夺的权利：如人身、言论、出版、集 会结社的自由、选举与被选举权等，同时也有必须遵循的义务：如缴税、兵役等。这一组 权利／义务关系是来自现代民主国家的故事叙事；我们相信国家是一群人组织在一起的政 治生活最合理且正当的形式，同时我们也相信国家跟公民之间有一种契约关系，公民以缴 交税金给国家，来换取国家保障国民的生命财产安全、自由等不可剥夺的自然权利。因此 公民与国家共构了一套内在逻辑完整的「公共秩序」，因而使得政治社群基於公民与国家 的关系，形成一套「共同的集体生活方式」。 除了上述「公民与国家」这组最易理解的政治组织，政治生活其实也融入在其他看似跟政 治领域没有直接关系的社会领域中：例如性别身份；今天当我被社会认定成一个女人或男 人时，这个角色会自动导引出与它的社会位置相应的「角色扮演」，人们会被他的社会身 份引导做出符合这个角色的行为，而这个过程中驱使人基於他的社会身份作出某种角色扮 演的力量也是故事，例如公主与王子的童话故事，就藉由这种纯真浪漫的故事叙事，形构 了许多人从幼龄时期就深入心智深处的性别想像。同样的模式也可以适用於族群、阶级身 份等。 如果对自己所属的社会身份及其被引导扮演的角色没有意识，很容易产生诸多权力压迫， 比如性别暴力、种族歧视等。而这些压迫甚至可能不需要假托国家权力的手就能实现。因 此广义的政治（集体权力关系的互动与组织）几乎无所不在，只要有人群的结社，并且形 成一个权力边界，就有政治，而有政治也就有故事。 在梳理了政治与故事的关系之後，紧接着的重要问题是：故事究竟是为统治与既得利益服 务的神话，还是使人们能共同参与政治，展现公民的行动主体性与尊严的力量？本此活动 希望以此为主题，思考故事在政治中的多样功能，及其可能具有的积极意义。我们将借助 当代政治理论家汉娜鄂兰（Hannah Arendt）与哲学家班雅明（Walter Benjamin）、傅柯 （Michel Foucault）的观点，深入探讨故事对政治的意义。 诚挚邀请大家2/27下午来与我们一起交流！再次致歉，感谢各位的支持。 主办单位｜你以为你知道什麽是哲学吗？Why are you？ 报名表单：https://forms.gle/5ikBTvFjRo8S6e5m7 --

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