作者ilanese (打脸就要打很痛才行)
看板meditation
标题Re: [心得] 自己胡乱搞的姿势
时间Sat Jan 12 11:42:07 2013
道教很早以前有一个「上清派」，上清派的特色之一就是「人体
神」的概念（「泥丸百节皆有神」）。
例如《黄庭内景经》里的一段：
至道不烦决存真。泥丸百节皆有神。发神苍华字太元。
脑神精根字泥丸。眼神明上字英玄。鼻神玉垄字灵坚。
耳神空闲字幽田。舌神通命字正伦。齿神崿锋字罗千。
一面之神宗泥丸。泥丸九真皆有房。方圆一寸处此中。
同服紫衣飞罗裳。但思一部寿无穷。非各别住俱脑中。
上清派在静坐时存想（存谓存我之神，想谓想我之身）想像人体
各个重要器官都有一个神只存在，一部经典在修炼时，往往要存想个
几十个以上的神只。
虽然《黄庭内景经》里的这段说「至道不烦」，但实际上却是极
为繁杂，光是看内容就觉得很复杂了。
现代的话，我已经几乎没听过有人实际是用上清派这类方法在静
坐了。
当然了，原PO的方法是在乱搞的，不像上清派那样子有系统地存
想。（起码也来个左青龙、右白虎、前朱雀、後玄武，这样子要唬也
比较能够唬住人，叫水母出场是什麽意思？ XD）
至於原PO的姿势，光是「头垂」就是零分了啦！ XD
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 11:48)
1F：推 e1q3z9c7:真是知识渊博！ 01/12 11:48
2F：→ e1q3z9c7:我对现实若即若离 只想满足自己的理想罢了 哈哈 非常天真 01/12 11:49
3F：→ e1q3z9c7:世上有种「灯塔水母」 可说是目前发现唯一不老不死的凡物 01/12 11:51
4F：→ e1q3z9c7:论张力不亚於那些神兽 01/12 11:51
5F：推 e1q3z9c7:理论上 我觉得让识神返本初是好主意 所以头是朝内而非外 01/12 11:54
你那个方法整个过程玩的就是识神~~
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 12:06)
6F：推 e1q3z9c7:看发展吧 反正所有事情一开始都胡诌的 01/12 12:11
7F：→ loeawei:那篇内景大部分是没有用的叙述 不过这是中国所有练功与经 01/12 12:42
8F：→ loeawei:文的通病 而且那只有一小部分叙述 还要连结其他部分才完 01/12 12:45
9F：→ loeawei:整 那篇其实只要几个字就够了 守玄关窍 舌尖上顶 01/12 12:47
10F：推 e1q3z9c7:文字就像种子吧 一花一世界 01/12 12:50
科科！说的《黄庭内景经》好像废材一样。
《黄庭内景经》起码也搞出全世界少见的人体神概念，研究道教
文化的学者也还蛮重视这部经典的。
理论上，静坐修炼《黄庭内景经》，是要每一个神只的样子都要
清清楚楚地想像出来在人体的某个器官部位。
就算现代极少人是这麽做了，但单纯诵经还是有的。
守玄关窍，说的真是简单，玄关窍的说法几十种应该都有了，每
个门派也都说他们的玄关窍才是正确的。 XD
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 13:26)
11F：推 e1q3z9c7:你应该是……完全误会了我的意思了吧…… 01/12 13:27
12F：→ loeawei:事实上本来就是很简单的东西没必要故弄文字玄虚搞的不清 01/12 13:34
13F：→ e1q3z9c7:你有看过《侠客行》吗？ 01/12 13:35
14F：→ loeawei:不楚的 而且道家以前还另订不可明说玄关位置的条件 过这篇 01/12 13:36
15F：→ loeawei:是有隐约指出位置 要是每种练公法门方式都像这样 迟早也是 01/12 13:37
16F：→ loeawei:变成废材之书 01/12 13:38
17F：→ loeawei:现在玄关位置众说纷纭 还不是那些留一手故弄玄虚的修行者 01/12 13:39
18F：推 e1q3z9c7:为啥明说会变废材？ 01/12 13:39
19F：→ loeawei:搞出来的 01/12 13:40
20F：→ e1q3z9c7:喔 是反过来 01/12 13:40
21F：→ e1q3z9c7:挖 我又把i和l搞混了 你们果然一个样子！！ 01/12 13:40
22F：→ loeawei:除了少数是因为要观察传授徒弟的品德习性外 很多都是在於 01/12 13:41
23F：→ e1q3z9c7:话说i你要回也回在l底下啊…… 01/12 13:41
24F：→ loeawei:自私心态 也怕被超越 结果越练越回去 01/12 13:41
25F：推 e1q3z9c7:也是比较支持说清楚啦 说不清楚的只适合一些怪人 哈哈 01/12 13:46
26F：推 e1q3z9c7:但是内文不是废话啊 每个地方都描述得很清楚欸 01/12 13:49
27F：→ e1q3z9c7:l应该是又想找i拌嘴了吧XD 01/12 13:50
[转载] 什麽叫「玄关一窍」
文章代码(AID):
#1AwhG3gW
文章代码(AID):
#1F3Fa4ZN
你们觉得会有结论吗？
基本上，我是不认为玄关一窍指是身体某个穴位，而是指某种身心状态。
不然几千年来，一堆人去守他们认为的玄关窍，有什麽特殊的心得吗？
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 14:00)
28F：推 e1q3z9c7:一般人还是需要一些规则吧 01/12 14:08
29F：推 e1q3z9c7:入门练形 出尘化境 01/12 14:11
30F：→ juicelover:我守玄关窍有心得，要我分享吗? 01/12 14:30
31F：→ loeawei:一般来说很多人认为玄关是重点 其实不然 重点在於玄门的打 01/12 15:35
32F：→ loeawei:通 而且守玄不单是意念 必须配合音调频率 结果现在书中全 01/12 15:36
33F：→ loeawei:都在强调玄关位置及所感知现象 倒因为果 01/12 15:37
文章不管位置及身心现象的说法正不正确，起码也写了出来，而且
也相当清楚。
反倒你强调的是玄之又玄的音调频率。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 16:08)
34F：→ loeawei:会说玄?用不着你不懂的事就推给玄 更不用提泛音与诵经原理 01/12 16:45
35F：→ loeawei:要是光只会转贴 连错在哪里关键在哪里都不用想去知道了 01/12 16:47
→ loeawei:虽说最好有明师带领心经 但是提供诀窍好了 逐字逐句念 10/04 12:28
→ loeawei:然後感应音调频率之於气脉关窍部位看看 等日後有缘可待开 10/04 12:29
→ loeawei:启心经之修行 这麽多经文 心经是我唯一在修持的 10/04 12:31
心经也有密诀，一句话也有密诀，什麽都有密诀。
哪来那麽多的密诀。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 16:57)
36F：→ loeawei:就光是 吽 嗡等字因为三个基本音组成 各作用在不同穴道与 01/12 16:56
37F：→ loeawei:轮脉等等实修 这很玄吗 那代表你不懂的东西跟经验太多了 01/12 16:58
38F：→ loeawei:修行只不过是你拿来嘴皮修用的罢了 01/12 16:59
你还少打一字。
「嗡啊吽」，你google一下，到处都有资料。
这几百年前就知道的东西，有什麽好说嘴的？
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 17:02)
39F：→ loeawei:那你怎不会呀 怎麽说到实修经验你就不懂呀 01/12 17:02
我心静下来，自然而然就能听到「嗡」声了。
要说这个是耳呜也行，但不会造成我日常生活的困扰就是了。
聆听这「嗡」声，固然容易入静；但聆听外界的声音，也有一样的效果。
聆听身体自然产生的声音比较特别之处，是当外界声音会干扰到你时，你
专心聆听身体里的声音，这声音自然就会愈来愈大，就能挡住外界声音对你的
干扰了。（以前在旅馆里隔壁有人在做爱做的事情，我静坐用这个方法就完全
不会受到干扰了。）
这我以前也写过啊！不过这只对练这类方法的人比较有用而已。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 17:08)
40F：→ loeawei:这麽多资料这麽好查 怎麽连关键地方都不懂呀 01/12 17:02
41F：→ loeawei:简单问就好 三个基本音组成是哪三个? 作用在哪里? 01/12 17:03
42F：→ loeawei:喔 这部分我更正一下好了 应该说四个音 包括一个无音 01/12 17:06
什麽音对应什麽脉轮，google就一堆资料了，说的好像超玄的样子。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 17:13)
43F：→ loeawei:那就说呀 那四个基本音说说看 你不懂的是就推给玄也很好笑 01/12 17:14
44F：→ loeawei:提示一下 那几个音别以为是老外的东西 太极的轨道构成也是 01/12 17:15
45F：→ loeawei:由这几个音轨而成 01/12 17:15
46F：→ loeawei:同时也是表达四境原理 01/12 17:17
47F：→ loeawei:闪人去运动长跑了 反正问这些也不是要拿来怎样的 01/12 17:19
但是道家守窍，没什麽人是特别去持咒音的。
守窍用文火微微观照，似守非守，这是基本原则，因为基本上守窍主要
还是为了入静。
你用密宗那一套扯到道家守窍，就捞过界了。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 17:35)
48F：→ loeawei:同样的道理就会有不同宗教诠释 基本修行也会分了 道 佛 新 01/12 17:54
49F：→ loeawei:时代 同样的基础也分成了密宗道家等等 真理不会变 玩味的 01/12 17:55
50F：→ loeawei:是人却会去分 非得有个名相称号来区分一样的东西 XD 01/12 17:56
51F：→ loeawei:同样的内容 改了包装就认不出来 修行居然会有如此局限与区 01/12 18:00
52F：→ loeawei:分也很有趣 难怪宇宙的原则之一就是浑沌 01/12 18:01
那不是名相的问题，而是道家丹鼎派有其一套哲学。
就意念轻重而言，相对地持咒这类方法用的是武火。当然了，如果你要意念
放重的话，那守窍这类方法也可以用武火来练。
但毕竟道家许多门派守窍的目的，还是为了入静，守窍用的还是後天识神，
如果要减少识神参与程度的话，也只能尽量使用文火来微意观照罢了。
而守窍加入了持咒，又不像《食神》那样子将牛肉和撒尿虾混在一起就能做
成爆浆濑尿牛丸。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 18:43)
53F：→ taxidkk:推守窍还是为了入静.玄关是景.微现、正现仅是指示丹道理的 01/12 18:40
54F：→ taxidkk:火工转换...严格来说不算是功法.静下来本易察照某频率声音 01/12 18:41
55F：→ taxidkk:甚至心跳.体内管腺液体流动啵声都会听见.也可观察呼吸有无 01/12 18:43
56F：→ taxidkk:风喘粗息.强意蛮为的後天弊病.丹功大原则.忌用後天^^ 01/12 18:44
57F：→ taxidkk:持咒内念则多用於医疗吸拔恶气.数术净境.符禄结界运罡... 01/12 18:46
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 18:49)
58F：→ taxidkk:体用分清楚就好.但闻前辈说静功境界高.体气强大.心念为之 01/12 18:47
59F：→ taxidkk:就有...佛道「静坐」本体仍以清静为主.应用法门众多. 01/12 18:49
60F：→ taxidkk:参访些大法师道士友朋前辈.便可略得梗概.看自己想朝哪方面 01/12 18:50
61F：→ taxidkk:发展吧><""宜兰和L大都各有专精.但强要彼此用自己观点论事 01/12 18:51
62F：→ taxidkk:感觉粉难六..><""难得你们都是前辈修行人^^ 01/12 18:52
一般人比较能接受的方式：
武火（识神，有为）→文火（识神，有为）→元神（无为）
这样子一步步来练，比较可行。
一下子跳到最後面的方式，十之八九跑光光。
但如果是道家真的要论及修道的话，那是最基本啊！否则连边都沾不上的。 XD
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/12 18:57)
63F：→ loeawei:我可不是修行人 我是练功者 对於持咒部分稍作解释 一般而 01/12 18:56
64F：→ loeawei:言多数人以功能性来探究 其实不然 其结构基础四音作为频率 01/12 18:57
65F：→ loeawei:练就 简单说为身体律动协调与呼吸 一气一咒随灵性与意识 01/12 18:59
66F：→ loeawei:分量体内布施 後而衍伸例子有六字真言等等 01/12 19:00
67F：→ loeawei:并於睡眠 梦 醒 无音之境作用闻声入道 01/12 19:01
68F：→ loeawei:如果光以持咒作为目的探究功能就错了而是人体与自然的协和 01/12 19:03
69F：→ loeawei:统一 01/12 19:04
70F：→ loeawei:基础结构就这样 又怎可拿用途结果为起因分派 01/12 19:07
71F：→ loeawei:若单以静心来论 个人来看目前以奥修说法较为贴切: 01/12 19:16
72F：→ loeawei:就是学习如何去观照。观照就是意识到你每天当下活动状况 01/12 19:17
73F：→ loeawei:并以放松 觉知 不批判 不认同为四大原则 01/12 19:18
74F：→ taxidkk:心性上常人做到l大说的观照念头就很不错.丹法上就会像宜兰 01/12 19:20
75F：→ taxidkk:识神妄动连筑基孕药都没办法完成><" 01/12 19:21
76F：→ loeawei:识神 自我在中国修练方向来说较视为大忌 其实不然 没有它 01/12 19:23
77F：→ taxidkk:谢谢l大.大致理解您的观念.萧天石《道海玄微》里行住坐卧 01/12 19:23
78F：→ taxidkk:修持都有闻声、持咒稳定心性思绪的持练方式. 01/12 19:23
79F：→ loeawei:就无法与物质现世接轨立足 而且处处被排挤 它也是自己的一 01/12 19:24
80F：→ loeawei:的一部份 少了它就不会完整 所要做的只需正视它注视它 它 01/12 19:25
81F：→ loeawei:就会逐渐消融掉 而不用抗拒反对立场对待自己的一部份 01/12 19:26
82F：→ loeawei:身口意为逐渐会协调统一 01/12 19:27
83F：→ taxidkk:很好的观念 谢谢^^ 01/12 19:27
84F：→ loeawei:人体感知以视觉为最大宗 但也最容易为幻象所欺 嗅觉最为诚 01/12 19:29
85F：→ loeawei:听觉最为实 故常以声 香作为引导静心 01/12 19:30
86F：→ Luminoun:芦苇又故障了。 01/12 21:10
87F：推 yule1224:有趣的讨论，如果能用回文就好了 01/13 04:13