※ 引述《kyae (kyae)》之铭言： : ※ 引述《ruralpen (时钟躲在桌下偷偷的tick)》之铭言： : : 请多指教~ : : 西方文化如何继承希腊众多神话是个好例子;希腊人用他们 : : 丰富的想像力, 赋予自然与精神现象灵魂与人性. : : 柏拉图将神话描述成围绕在诸神,神灵,英雄与死而复生者间的故事. : : 这与典型哲学思维下的理性辩证"理则"刚好相反. 後来想想opposed to会不会译作"相对"比较好呢? 毕竟pantheism与柏拉图monism应该算是对比的关系? : : 因此, 我们所知的神话, 通常都是一系列不完整的故事或传说. : 非常感谢，提供了许多修正的方向与可能呢！ : 果然我的位置还是站得很靠近原文。 而我则是快走过界了Orz 最近看了frogism大推荐的翻译新究 开始尝试这种几乎舍弃原文语法的翻译 不晓得到底结果是好是坏?@@ : : combination是不是指希腊人并非神话的原创者 只是将片段的故事集合起来呢? : 这，问得好！只是我也不是希罗神话专家（汗）...... : 不过因为书中采用的资料，如荷马、奥维德这些作家的作品， : 常常对一个神，即使是同个故事，描述也会有所出入， : 所以作者也是从这里选一些，那边提一段， : （或者说从古至今所有谈希罗神话的书皆如此）， : 因此我是比较倾向从这个角度来看这个combination. 其实也是啦 只是从原文看不确定 这个combination是希腊人原本就有的 还是西方文化自己的 而这又扯到後面fragmentary指的到底是 实体文件的破损佚落 还是故事本身的跳跃 不完整? : : beings不一定指人类 比较接近"存在"吧?不过照翻好像太文诌诌了 : 真是感谢提醒。我马上想到还有其他的怪兽...... : 必须承认，翻到这儿已经昏头了，根本只想找个字塞进去...... : （以上为错误示范XD） : 只是这些所有的「存在」也很难找到适当的词来对应。（叹） : : 这边的结论好像太快了吧?@@ : 是说我最後一句译文吗？^^;; : 其实这句我想了好几天。原句是属於非常英文的表达，中文没有这种句法。 : 如果是说原文，那就......没我的事。XD 是原文没错(汗) 我该写清楚点的~ 应该是段落造成的错觉吧 还是我太嫩?Orz --

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